第92章 云图

2016-04-18 作者： 明日

第92章 云图

本来，明日是彻头彻尾的唯物主义者加无神论者，哪怕穿越时空，也不信天不信命，更加不相信什么鬼神。

然而环境改变人，或者说，随着时间的流逝，所发生的某些事，会改变一个人的初衷。

他先是改变了黄天荡一战的结局，毋宁是，他还原了应有的历史。

接着，他又跟千古异宝——和氏璧结下不解之缘。

再到现在，他变身秦桧，即将踏上大宋的政治舞台。

也许冥冥之中，真有一只看不见的手，操纵着人类的命运，左右着历史的走向。

明日对眼前装神弄鬼、唬人骗钱的神棍儿，不禁产生了兴趣。

所谓真人不露相，高手在民间。

也许在古代真有看破过去未来的异人，他又掏出一大锭银子，也没掂量就递上：“老丈，鄙人还有几个问题想请教？”

相士遇到大方的顾客，倒也没客气，笑纳下来，又竖起三根手指：“小哥可有三问！”

明日微微一震，暗想自己换了秦桧的脸皮，声音也刻意变得低沉沧桑，以符合四十不惑的年龄，却被这个瞎子相士一耳听出是个年轻人，所幸身边无人。

他对相士又添了一丝敬佩，称呼也改了：“老先生，可曾听过这句谚语：和氏现，日月变？”

相士一捻下颚山羊须：“此乃谶语，预断未来事。如老夫所料不差，此语乃今人臆造，不过，若是和氏璧真出，未尝不能一语成谶。正所谓谋事在人，成事在天！”

明日精神一振，本来当了秦桧之后，他对自己原先的大计几乎绝望了，但相士的话又给了他信心，忙追问下去：“一块石头，真的代表天意？”

相士不置可否：“天意叵测。当年武则天登基，破天荒成为有史以来第一位女皇帝，靠的就是在洛水中发现的一块石头，上刻‘圣母临人，永昌帝业”的谶语。女帝即位，改名为‘曌’——日月当空的‘照’，也应了《推背图》的一卦：日月当空，照临下土，扑朔迷离，不文亦武。可见天意早定！以老夫所看，臆造‘和氏现’谶语之人，一定熟读《推背图》。”

明日自然知道这位空前绝后的女皇帝叫“武曌”，却不知还有块石头推波助澜，更没听说过《推背图》。

他心里话，我便是臆造谶语之人，可是哪里读过这个劳什子，连它是什么东西都不清楚，相士何出此言？

相士见他半晌不语，提醒道：“小哥还有一问。”

明日回过神来：“烦请老先生讲讲《推背图》……”

相士似乎被触动了心事，摇头叹气：“小哥看来对《推背图》不甚了解，也难怪，我朝太祖即位，即下诏禁此书，后来因为禁不胜禁，索性打乱了它首尾以外的卦序，编造了上百版的赝品，广为流传，使之真伪莫辨，导致这部千古第一谶书泯然世间，可叹可叹……”

明日已经明白了这是一部谶书，也就是预言书，惦记着自己只剩一问：“老先生还未讲呢。”

相士回到正题：“《推背图》乃是大唐国师李淳风和奇士袁天罡合力推演所作，以天道推人道，预断了自唐以后的千年历史。全书共六十卦象，每卦一图一谶一诗。至六十卦时，袁推李后背，示意天机不可再泄，因而得名《推背图》。首卦便有‘日月循环，周而复始’的谶语，图为黑白两圆相连，正是天地阴阳，因果循环，大势如此。推演自唐太宗以后的历朝历代大事，无不应验。比如最新应验的一卦便是靖康之难，图为一王者坐毡帐内，如笑如泣。诗曰：两朝天子笑欣欣，总领群臣渡孟津；拱手自然难进退，欲去不去愁杀人……”

明日听得呆了：“真有这等灵验？”

相士的谈兴上来了：“日月二字在《推背图》里多有出现，除了首卦的‘日月循环’和武则天那卦的‘日月当空’，另有‘日月丽天’、‘朝无光，日月盲’、‘日月龙儿水火现’等谶语，今人臆造之‘和氏现，日月变’，岂不脱胎于此？”

明日暗想，自己不过联想自身而已，相士却妄加猜测，显然是不靠谱的。

所谓的预断应验，也未必是真，很可能是后人牵强附会，刻意呼应。

比如武则天未尝不是先看了《推背图》，才有改名之举。

总之，汉字源远流长，往往一个字有多种解释，有心人总能靠上去。

所谓天道人道，不外乎“受命于天、民心所向”这八个字，最终落到实处的，还是“人为”而已。

明日心头释然，便意兴阑珊，道一声“有劳了”，打算起身回车。

相士却主动挽留：“小哥，你这三问，尽是身外事，不问自家前程，有些吃亏，罢罢，我再帮你看看相，卦钱就免了。”

明日又好奇起来：“老先生，你目不能视，怎么看相？”

相士不由分说：“摸即是看，手相或面相，你挑选其一吧。”

明日倒不好拒绝，自不喜欢男人的手在自己脸上摸来摸去，何况还植了秦桧的面皮，便将手伸了出去：“看手相吧。”

相士如柴的手摸上来，啧啧赞道：“小哥男生女手，大富大贵之相……”

明日面露微笑，好听话谁不爱听，谁知相士蓦地表情数变，开口念出一大串三字谶言：“波澜叠、数奇变、风波息、临万难、越死线、奏大功、力不足、逐波流、不世出……胡地王、齐天圣！”

念到此，相士受惊般地甩开他的手，连呼“怪！怪！怪……”，竟不理他，赶忙儿收摊便走，看其健步如飞，也不用竹竿，哪像个瞎子。