第8章 上善若水

2015-05-05 作者： 天藏风

第8章 上善若水

上善若水。水善，利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

【释义】

上善若水。

“上”即指帝王、统治者。古时称帝王，多以“上”称，譬如“今上”等。“善”即对美好的一些愿望的实现，或幸福的实现。

此句释义为：

帝王，亦或者统治者，他们要将一种美好或者幸福实现。即指使得国家大治，国泰民安，百姓富足的愿望变成现实，那么他们就必须要向水一样，拥有水的秉性。

水善，利万物而不争。

“善”上面已经说过意思了。“争”指“争夺”。

此句释义为：

水对于一种美好或者幸福的实现，是通过这样的方式来做的：“利万物”，指滋润万物，使得万物有生机，生生不息，水是生命之源也。“不争”即指不去和万物争夺这样的生之利。不然水再多，也只是死水，然后发臭。

处众人之所恶，故几于道。

“处”，处理。“恶”指厌恶的，不好的。“道”指我欲认知的发端，这里具体指我欲将国家治理好的愿望。

此句释义为：

处置、处理中人都“恶”的，这样就接近你心中的“理想国”了。

例：

“纣王无道”这四个字，《封神演义》里有，那么“道”是什么，稍微具体一下，就已经明白了。在这里，纣王没有了治理好自己国家的欲望，就是无道，天下人都要推翻它。然后武王建立了周朝。

武王的心中有自己的理想的国家状态，他是怎么做的呢？他在前朝的基础上，弄出了周礼，这是符合当时国情的，而且搞定了当时天下人所“恶”的，于是才有了那个历史上最长的朝代。

然后他的子孙不能处众人之“恶”，所以春秋战国来了。