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第七十六节 反目为仇 王汗其人其事1

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第七十六节 反目为仇 王汗其人其事1

2018-04-15 作者: 清隐

第七十六节 反目为仇 王汗其人其事1

1201年——1202年的几场大战使蒙古草原的形势发生了重大转折。草原群雄尽扫,仅剩下蒙古乞颜部、王汗的克烈部、西方的乃蛮部,三家对峙。插一句,并非仅剩下三家,这三家就一定是成三足鼎立之势的。大家一说就是三国时期魏蜀吴三足鼎立,看看地图,人家的势力范围确实呈三角形分布。几何学中三角形最稳定,三方互相牵连互相制衡,谁也不敢轻举妄动。而此时蒙古草原上的三家并非鼎足而立而是一线排开,这种分布结构贼不稳定。

闭上眼睛回顾一下以往历次战役,就会发现这样一个作战模式:某一部落越看铁木真的所作所为越觉得闹心,最后终于突破了忍耐的极限,登高而呼,联合十来个同样怎么看铁木真怎么觉得不爽的部落,组成一支人数众多却各怀鬼胎的乌合之众,蹑手蹑脚地朝铁木真驻地摸来,企图趁其不备从后心窝上狠狠给他一下子。凑巧的是每次联盟中都有人仰慕大汗威德,连夜赶来给铁木真报信。大汗得到消息后,一面积极备战,一面立即派人去请王汗率军来支援。王汗毫不耽搁风风火火率军赶来。双方联合起来,一起将来袭的敌军打得落花流水屁滚尿流地逃跑了。然后两军向闯进羊群的恶狼般纵兵烧杀淫掠,忙得不亦乐乎。瓜分战利品的时候,铁木真每次都发扬孔融让梨的精神自觉地取小份,而王汗也是老当益壮当仁不让直取大份。

当是时,草原诸部已经灰飞烟灭,仅剩下一个乃蛮部还在龇牙咧嘴张牙舞爪,铁木真实在是看它不爽,于是约定王汗一起出兵打算去俘它的男人做奴仆、掠它的女女搞娱乐、抢他的毡包让他无处可住、夺他的饮食让他无饭可食无水可饮。

在收拾乃蛮部之前,咱先说说盟友王汗其人其事。

在12至17世纪的欧洲广泛流传着关于一位充满神秘色彩的人物——祭司王约翰(Prester John)的传说。传说在东方充斥穆斯林和异教徒的地域中,居然存在着由一名虔诚的信仰中亚基督教的君主统治的迷失国度。关于这个王国的记载,见于中世纪流行的多部虚构作品中。据称祭司王约翰是东方三博士的后裔,是一位宽厚而正直的君主,统治着一片充满财宝和珍禽异兽、圣多马基督教宗主教曾居住的土地。该国内有阿历山大门和不老之泉等宗教名胜,其边疆更是被乐园包围着。他拥有的宝物还包括一面可看见每一寸国土的镜子。据说他曾率军大破波斯军后,挥军直指耶路撒冷,但因底格里斯河结冰才作罢撤军。

大约在1160年,在基督教信徒屡次进行十字军东征屡次挨揍受挫的情况下,一封来自这位神秘人物——祭司王约翰的书信在基督教世界中流传开来。信中描绘了一个遍地宝石和黄金、远离人类所有罪恶的王国。那里还是圣杯和青春之泉的所在地。祭司王约翰在信中提议建立联盟,东西夹击共同对付在耶路撒冷占领圣坟的穆斯林信徒。

这封信轰动了当时的欧洲振作了弥漫在信徒心中的低迷士气,促成了人们发动第三次十字军东征。信中所描绘的那个遍地宝石和黄金的国度诱使马可•;波罗踏上了东方之旅,也令葡萄牙人决定征服非洲。

传说这位神秘人物——祭司王约翰是中国皇帝,也有人说是印度皇帝,也有人说他是埃塞俄比亚的一位皇帝。还有人说他就是本书中的重要人物——信仰景教的王汗。那么这位充满神秘色彩的传奇人物究竟是一个什么样的人呢?咱们一起来揭开他的神秘面纱。【品文吧 - 为您精选好看的小说 www.pinwenba.com】

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