“人是从猴儿变的？那猴子是哪来的？”小木木一脸疑惑的问着，

姚然给自己的几个徒弟正在讲着物种起源，碰到不懂的问题就问系统。所以还没有露怯，看着系统的里面给的书面解释，自己再转化成身边这些词汇量匮乏的学生们能听得懂的白话。

有时候讲高兴了，姚然还会说一些自己知道的奇闻趣事，当然了也会有一些问题把姚然和系统都难住，倒不是说难住系统而是难住姚然，比如神是什么样的？神吃什么？

姚然想了很久，给大家解释道神呢！是另一个维度里面的，我们看不见也摸不到，所以我描述不了神是什么样子。可以说神没有样子，也可以说神呢是任何样子。

这样的解释只能让提出问题的人更加的蒙圈。但是听上去还很有道理的样子，就让几个徒弟对姚然崇拜不以了。

跑了一个上午的时间，众人在滑车上也不累，也不饿。听着姚然讲课，唱着歌远处的天地在出了林子的一刹那变得无比宽阔，一个一眼望不到边际的大湖出现在了姚然的眼前。

午后的阳光，洒在湖面上，波光粼粼的水面反射着耀眼的光芒。5台滑车上的小伙伴么都被这眼前的景象所震撼了，除了姚然这个现代人见过大海大湖，在纪录片里看过宇宙浩瀚，但是身临其境的感受这个巨大的湖泊还是让人觉得大自然的神奇。

姚然用视网膜系统找了一下大湖村的位置，发现自己走岔了，还得找地方过河，不然就得绕着大湖转一圈才能到。

好在没有走出多远就看到了一处浅滩。过了浅滩没多远就可以看到大湖村的篝火了，大湖村的也是住在半地穴的洞里，通过视网膜系统看到，他们的地穴里面，铺满了石头，而不是稻草和木头，可能是因为生活在湖畔地面比较潮湿，如果木头受潮会产生瘴气对人体有害的原因。

大湖村的地穴不规则的排列着，还不如当初见过的林村的半地穴围绕这的那样规矩。也可能是大湖村这里没什么威胁？按常理将不应该啊，因为有水源就会有动物来这里摄取水分。

有用视网膜系统仔细看才看出来，半地穴是没有设防的，但是整个村子的外围都挖了一圈的深坑，坑里足有3米多深3米多宽，背向湖水的一面明显是加强防御的一面，不光有坑，连边上都插满了削尖了的木桩。这一圈坑，显然不全是人工挖出来的，反而更大部分是天然的，只有百分之三十是村民挖掘的，村民出入都是靠两棵粗大的原木上来回走动，如果稍有不慎肯定会掉进坑里。大湖村周围一片广阔的草原丘陵。这里也到了原始森林的边缘。

姚然又是自己仔细看了一遍所有的情况，确认无误后，姚然下令出发。所有车辆继续前进。

快到跟前时，大湖村里面走出了一行人，手里拿着木矛石斧一副如临大敌的样子，看来是把姚然着一行人当做野人了，姚然清楚的看到，大湖村已经有巫医了，因为带头出来的人就是一个头上装饰着鱼骨小石头还有羽毛的人，看着很老迈，但是视网膜系统给出的年纪却只有30岁。

当然了原始人三十岁就已经算是老年人了。但是这个人看上去却显得更老一些。

姚然伸出一只手，嘴里叫停了车队，自己转身跳下了滑车。

五个徒弟也都跳下了滑车，小木木这小子还险些摔倒，接着就是后面几车的男男女女也都下了滑车，总共加起来20几个人，站在姚然身后。姚然附身行了礼。