近卫军以极其残忍的方式，解决了几十个日本战俘，甚至将一个高级军官剥了皮。这个行为看上去只是偶然发生的泄愤事件，但事实上却是蓄谋已久的行动。

丁云桐之前曾经秘密发令给近卫军高级军官，要求他们绝不能跟日军讲文明，讲道义，要不择手段，无所不用其极，甚至要找机会虐杀一批日本战俘。

这样做有三个用意，第一是刺ji近卫军官兵们的血腥嗜杀之气，让他们能惯于生死杀伐。

第二个是向日本展示中国拼死一战的决心和意志，让日本人看看谁比谁更凶狠，更强硬。

第三个用意更重要，就是让近卫军将士们彻底抛弃幻想，断掉一切后路，今日既然虐杀日军战俘，明日即便战况多么不利，也将死战到底，没有人会愿意成为日军的俘虏。

因此，董福祥会在一个适当的时机下了那样的一个命令。

被分解的尸块用油纸包裹着，扔到了虎山脚下，一部分被日军哨兵捡了回去，打开一看，差点没吐了。

残暴的场面极大的震撼了日军。

日本人的民族xing格一向是欺软怕硬，一方面是极度的自大，一方面又是极度的自卑，欺凌弱者，崇拜强者，不问是非，只看力量，完全奉行弱肉强食的丛林法则。

这一方面源于日本的岛国特征，开始是坐井观天，狂妄自大，自封是太阳升起之地，因此叫日本。等到打开国门，发现世界之大，马上又极度自卑自怜，等到经济稍有发展，有了些军事实力，马上又极度膨胀，要“开拓疆土于万里bo涛”情绪是在两个极端来回变化，完全没有中间状态可言。

另一方面是源于日本的文化传统，日本民族天生就是一个强盗民族，脑子里只有强盗逻辑。在日本的古代传说里，有一个桃太郎的故事，可爱的桃太郎带着糯米团子，打败了巨大的妖怪，抢来了很多的财宝。这个故事反映了日本的强盗xing格，那个妖怪无非长得丑一点，有什么错呢，就被打被抢，而桃太郎理直气壮地当强盗，凭什么呢？就凭长得可爱？

整个日本历史就分成两个阶段，当强盗和准备当强盗。

强盗没当多久，就被唐朝打败，只好老实待着。认了好久，又开始抢，又被戚继光打败。忍了忍又开始抢，又被万历明朝打败，只好忍到了近代，又不老实了，强盗的轮回就这样不断上演，永不厌倦。

强盗要抢东西，自然害怕别人比自己更勇敢，更有力气，自然只会欺软怕硬。这样的民族只相信一个道理，那就是暴力，这是他们唯一能听懂的语言。

现在，当日军官兵发现中**队不好欺负，而且好像比自己更残忍，更粗暴，更蛮不讲理，更不留余地，心里都开始有些打鼓了，真是愣的怕横的，横的怕不要命的。

日军指挥官也陷入了困境，后勤补给本来就很困难，现在又要跨越鸭绿江，弹药的供应实在捉襟见肘，导致日军的炮火时断时续，被中国人压制的死死的，所有进攻都要面临虎山上居高临下的炮火洗礼，难度之大可想而知。

正在此时，老天爷开始帮忙了。

1月28日，又是一场漫天的大雪，寒流席卷了鸭绿江两岸，几乎一夜之间，鸭绿江以及朝鲜北部的河流都封冻了。往年一般在12月底，鸭绿江就开始封冻了，但是这个冬天初雪迟了一个月，封冻也晚了一个月。

到了29日，日军就开始驱赶着马车牛车直接在鸭绿江冰面上通行，物质运输速度大大加快，30日，31日两天，双方都在紧张的备战，战场进入了一种异样的平静。

在北京的丁云桐，也在紧张地关注着中朝边境的战事，他已经下令将朝鲜一干君臣送往奉天，并命令近卫军严加看管，目前日本暂时占据了朝鲜，难担保这些人心里会产生什么想法，万一没注意，被他们逃回朝鲜依附日本就麻烦了。