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第四百二十章 诸侯会盟

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初平元年,公元190年3月,陈留太守曹操,作檄文,传达天下诸郡。

檄文的大致意思是:曹操谨以大义,布告天下:董卓欺天罔地,灭国弑君,秽乱宫禁,残害生灵,狼戾不仁,罪恶充积。今奉天子密诏,大集义兵,誓欲扫清华夏,剿戮群凶。望兴义师,共泄公愤,扶持王室,拯救黎民。檄文到日。可速奉行。”

快马猛进,一路不停,各州各郡,纷纷帮传。半月之间,天下各处可闻。

东汉有十三州,州牧郡守极多,能力也分三六九等。其中有人只想着安稳过日子,看热闹不嫌事大。其中也有人,是有想法的。有人公心为国,有人私心为己,不一而足。

各路诸侯都在看着其他人的反应。

话说檄文到了常山郡,秦峰召开文武大会。

“你们有何想法?”秦峰遍传曹操的檄文与文武。

荀彧第一个走出来,道:“昔日主公与曹太守、袁太守、刘太守有誓言,今曹太守檄文天下,主公何不会师,共讨****,拨乱反正。”

徐庶起身道:“文若军师所言甚是,主公天下人望,此去高举义旗,会盟天下诸侯共讨****。”

虽然军师们说了很多,但秦峰自己个有主张。他后世而来,早知诸侯联盟的结局,前去参加会盟完全是鸡肋。但他还是拍了板,留下荀彧、张辽、高顺看家。又令太行山中的张燕、周仓、廖化巡守山中各寨。他便点齐马步兵二万,前去和曹操会盟。

秦峰此去,有两个方面,一个是为了大义,另一个就是为了宝贝。若是不去,就会和宝贝失之交臂,也许是一辈子失之交臂。这宝贝代表了天命,谁失之交臂,谁将来就苦难了。

檄文到了渤海。

袁绍看着檄文,面色犹豫不定。他自从来到渤海郡后,招兵买马,势力起来。他就是这里的土皇帝,掌握一地最高权利后,野心猛涨,本心就有开始变了。

许攸私语说道:“主公举讨贼义旗聚四方豪杰,若是不参加,就会失去人望。”

失去人望是很可怕的一件事情,没有人再来投奔你不说,之前来的,也会离心离德。袁绍也就响应,但他生怕走后,韩馥来他的地盘搞事。于是,袁绍就留下颜良文丑等精锐力量,守备地盘。也是点齐二万兵马,前去和曹操会盟。

消息传到平原郡,刘备立刻找戏志才商议。

戏志才说道:“此番必定各路诸侯汇聚洛阳,董卓一定不敌。当今陛下年幼,主公是皇叔……。”

刘备点头,十分有决心的模样,道:“二弟三弟,马上点起兵马,前去和秦曹袁会盟。”

于是,曹操檄文天下后,秦袁刘第一批响应。三路大军过黄河,开拔中原,一时间天下震动。

各路有能力有想法的诸侯就坐不住了。

董卓是****,控制了朝廷,各地诸侯可以名正言顺的不听朝廷的命令,各自为政。虽然没有明着各成一国,但土皇帝做的也不错,他们都很愿意维持现状。

然而檄文来了,秦曹袁刘都响应,他们若是不响应,就会失去人望,就无法安稳做土皇帝了。

于是在秦曹袁刘举事后,各路诸侯也开始响应。当然其中也有真心响应的,比如孔融、陶谦等人。

也有没有响应的,比如荆州的刘表。

刘表到荆州,其中有一段缘由。初平元年,荆州牧王睿和孙坚联合讨伐江南日渐猖獗的“宗贼”,所为宗贼,就是一个大族,或是一个乡村一起造反。期间王睿指挥不力,依旧瞎指挥,孙坚是个暴脾气,他一怒,失手就把这人给杀了。

王睿虽然是个军事上无能的人,但却是荆州土生土长的士族,很有人脉。孙坚杀了王睿,就得罪了荆州的世家大族。这也是“孙家”和荆州世代大仇的出处。

随后,董卓为了显示他并没有控制汉室,就上书朝廷,任命宗亲刘表为荆州牧。

而这时候,袁术是南阳太守,他想要谋取荆州,就派出大兵,搜捕上任路过的刘表。刘表就匿名独身赴荆州,方才得以上任。

刘表至荆州,单马进入宜城,他很快就和荆州士族取得了联系,得到士族代表蒯家、蔡家的支持,得以共谋大略。

得到士族支持的刘表,顺利消灭了“宗贼”,入主荆州。袁术和荆州士族关系不好,又曾要杀死刘表,荆州士族早已经和孙坚成了仇敌。因此,刘表也就和袁术、孙坚决裂。

此刻,接到檄文的刘表就十分为难,他这个荆州牧是董卓举荐的,这边马上就回头打董卓,名声不好。其次,袁术和孙坚要去会盟,刘表去会盟,就需要和二人结盟。

这时候,蒯良就出了一个主意,“主公是汉室宗亲,可以用避嫌为由,暂且按兵不动。待得袁术离开南阳,孙坚离开长沙,先进兵南阳,一统荆北,再南下长沙荆南……。”

刘表权衡利弊后,认为这是一个将袁术和孙坚踢出荆州的绝佳时机,于是,他就没有参加会盟。

……

公元190年4月,秦峰、袁绍、刘备,各带兵马,来到了陈留郊外。

秦曹袁刘响应当初的誓言,会盟讨伐董卓,他们的义举,得到了诸侯们的响应。

秦曹袁刘四镇诸侯响应后,又有诸侯陆续响应。

第五镇:南阳太守袁术。

第六镇:冀州牧韩馥。

第七镇:豫州牧孔伷。

第八镇:衮州牧刘岱。

第九镇:河内郡太守王匡。

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