夏逢春吩咐徒弟子和女儿自由对练，然后把王平带到书房。＋頂點小說，

占地颇宽，藏书甚丰，敞亮，大气。这是书房给王平的第一印象。

靠墙放着两个大书架，上面全是经史子集，唐诗宋词，天文地理，风水命理，武术气功之类。靠窗户边上还有个两米多的大书桌，上面一排的丹经道书，书页已起毛边，显是主人经常翻开，不是摆设。

墙上挂着几幅字画，落着主人的款识，显是自己的手笔。王平放眼一看，只见其笔势雄阔，意境深远，不比书法名家逊色。

“哟，夏叔这书挺多啊！哟，《大成捷要》，《二懒开关决》，《邱祖秘传大丹直指》…好东西啊，还是民国中华书局出版的。这些我也一直想收藏一套，可惜连现代版的都没找到。夏叔从哪里收罗的，路子挺广的啊！”

王平随手抽出两本一看，都是典藏级的绝版珍品型，就这几本，放到市面上，喊个三五十万也没人笑话。因为这版本已经超越文字内容，具备了极高的收藏价值。

书架上这些道书，大多达到文玩古籍级别。加上本身的典籍价值，对道功修炼有极大的指导意义。故王平也很是眼热，有此一问。

夏逢春呵呵一笑：“二十年收罗之功，半生积蓄，就全在这里。当初也没少淘力，搭了不少人情出去，才收罗齐全，做为门派传承，留给徒子徒孙的。所以不能送你，若是真喜欢的话，倒是可以抄录影印一些带走。”

王平大致检阅一下书目，发现好几本，像《太清九转玉液仙丹》、《慧命、仙佛经合刊》、《海崖白玉琼先生讲道集》等，都是自家没有的，心头也颇为欢喜，回道：“如此就多谢夏叔了。小侄明儿就去买个复印机来，影印几套带回去。”

“书都在这里，又不会跑，你猴急什么？坐！”

见王平一副爱不释手的样子，夏逢春就呵呵一笑，从柜子里摸出一罐茶叶出来，分杯倒上，问道：“你主要练些什么道法，说来我合计合计。”

王平把书放回书架，回道：“小侄目前主练钟吕丹法，兼习金老叔所传地煞十八术，还练有一门神打。拳术就是杨氏秘传小架了。主要就是这些了。”

既是请教，故他也不藏着掖着。除了魔僧告诫不宜示人的紫玄丹功外，其他都开诚布公。

说白了，夏逢春自有传承，即使知道王平有太乙门秘传镇派紫玄功，也最多能借鉴一下，或设为本门传承，留给后辈。他自己却不大可能改弦易辙了。

所以保密太乙紫玄功，倒不是怕夏逢春觊觎谋夺。而是因为此丹法非魔僧自家传承，来自道友交流。魔僧大致相当于太乙宗外系传功长老，预防这支丹法绝传罢了。而现在太乙宗传人尚在。等到适当时机，魔僧也会让王平归宗太乙金华一系，也不算功法外流。

这些，夏逢春自然不知道。当然，即使知道也不会谋夺。再说无论哪家那派，功法核心机密，关键之处都是师徒口传心授，不会付诸文字。外人夺过来也无用。

比如钟吕丹法，《钟吕传道集》和《灵宝毕法》各大书店就有卖，但有几个又能依着典籍，就练到钟离权、吕洞宾的境界，成就仙道的？

全真祖师王重阳自叙甘河遇吕洞宾、刘海蟾二仙，得传金丹大道。《五篇灵文注》中，大部分内容，也和《钟吕传道集》大同小异。故无论王重阳甘河遇仙是确有其事，还是攀附神化。其丹法和钟吕一系有关，定无疑虑。

故王平说主练钟吕丹法，正合情理。夏逢春也未起疑，“哦”了一声，问道：“你练的钟吕丹法么？文始最高，少阳最大。钟吕一系乃是丹法之母，五派源头，仙道正宗。灵宝三重十二科，你练到那阶了？”

王平赫然一笑：“惭愧惭愧，小侄入道晚了些，功力浅薄得很，月前才练过子午周天，现在才采小药阶段。不比得夏叔，真种已得，仙胎圆成，已致陆地真仙之境，离神仙也不过半步之遥！”

“哦？”，夏逢春有些意外，笑道：“我这门传承，是斗姆一系，讲究朝罡拜斗，引星力入体，逐渐改造脉络筋骨，转化体质，勾连星斗。说是道法，倒偏于炼体多些。不讲究化气练神，还虚合道那套内丹功夫。你能估摸到我的境界，倒还有些眼力劲。想来你除了丹法外，还有些望气的功夫吧？”

有眼力的另有其人，不过夏老叔自家已找好理由，王平就顺水推舟了。笑道：“夏叔果然渊博，法眼无差，小侄除了丹法武功外，还练有些望气的功夫。见夏叔气机虽潜藏如杜，但浩然无量，宛如内蕴星斗，压迫感远在金老叔之上，故才有此猜测，倒是让夏叔见笑了。”

“我还以为你真有眼力呢，原来是和你金叔比较之下得出结论。”，夏逢春就笑了起来，回道：“你金叔我也有两三年没见了，不过当初他便卯酉周天圆满，阳光三现，大药已得。三年苦功已过，如今想来也是龙虎大丹不远。玄门里有数的高人。我这门斗法，初期讲究炼体煅骨，与武功类似，见效缓慢，但若得以入门，锻体完成，身体结构逐渐与星力同质，可于虚空勾接天罡之气洗练涤荡，则功效胜过任何灵药，宛如脱胎换骨，进境自然一日千里。又要胜过丹道内练了。”

王平闻歌而知雅意，沉吟起来。

话说王平现在也非吴下阿蒙，虽修为境界还浅，但经过魔僧这修真大宗师口传心授，日日熏陶之下，自然是理论精深。其眼光见识，却是不逊于任何高门大派嫡系传人。自是明白夏逢春所习斗姆法之主旨大要。

简而言之，无论释道，无论武功丹道，禅密、气脉、瑜伽、巫术、走马、过阴等，凡是法术道法，其要无外锻炼身心，提升整体素质。无论术法派别，下手功夫何异？归根究底，人的身心只有一个。无论人种地域，其身体构造都相同，心理反应都差不多。

丹道而言，本是方便法门。古道大多讲存神练心，从心境入手，直接虚心合于天地，勾连天地，天人合一。无论符箓术数，法术法决，都从感悟天地本源，分析天地气机运转规律，勾连天地气机入手，其神方得以超脱，其术方得以施展。

故古道奥秘，皆由心生。道法道术，皆依心设。注重心境修为，此乃古道特征。比如道德、南华、冲虚，文始诸原始道经，皆强调炼心，少论神异。