借假修真，内里成就无上本心之道。参悟天地，共演生死，超脱轮回，跳出三界外，不在五行中。

外在修习道术，以自身真元之无上妙能成就百般威能。或翻天，或覆地，或移山填海，或神游太虚…种种秒处不一明说。

但人生灵长，自有意识加身，方能识字辨物，不至混沌。是以修真者，不得天道之前，自有神识修成。

配以自身真元，合心中大道。更与金丹共融，成就道胎元婴。元婴化神，比拟自身，更有妙用无穷，不入轮回。随性转生，视为陆地仙境。

而神识多以来自身魂魄所长，魂魄强横，则神识也自不凡。

韩湘虽是骆岐转世，魂魄强悍。但奈何在多世轮回中，有道罚加身，又有三寸规则渐渐渗透束缚，哪里还能再强悍如常？现下不过较之常人略胜几分罢了，也多是他修炼先天功的原因。

而那恶僧，原是外域佛修。一身功力更是深厚非凡，有天资绝艳，不甘俗境而为。又因种种外因，堕入魔圈，一身大道混乱驳杂，不存本心。

他本是金丹后期修士，更几臻圆满。堕入魔道后本心迷乱更是狂暴狠戾，即便是较之弱半步的晏无华联合了一众门派长老也不能为敌。

修行之道，差之半步，便已是天人之隔。金丹后期至圆满，乃是仙凡之分界。正是道胎小成，为求更浑厚天地灵气化作真元，一举冲破道台灵境，成就元婴破丹而出。

再多方锻炼，身外化身，真是仙家本领，凡人忘尘。其间之功深，不亚于重头来过。更兼之对天道理解，对自心明悟，对本身信念，缺一不可。

那恶僧浑噩的心中也有半丝清明，是以能观探出韩湘天资非凡。也正因先前曾学歪道夺舍之法，是以狂念心生。料想夺了韩湘的身躯，以自身神识金丹鸠占鹊巢，借着韩湘的体魄更进一步成就大道。超脱轮回，想来定也元婴有望。

恶僧神识包裹了金丹进入韩湘身躯后，便如发狂一般，拼命摧残着韩湘脆弱的心神。更以金丹威能震碎韩湘周身经脉中的真元，取代为己用，发足向着苍茫荒野中一阵狂奔。

韩湘自有挣扎无尽，但也不过那恶僧半合之敌。慢慢的神识竟开始混沌，意识也渐渐浑噩。有大力不断撞击心神，更有强悍金丹期的气势充斥血肉经脉，点点瓦解着韩湘的意识与神魂。

恶僧操纵着韩湘的身躯一阵狂奔，披星戴月，饮风喝露。穿过山巅，跃过大川，不知过了多久，韩湘的神识魂魄已被压缩逼迫成一团。仅凭着其心底的一丝坚毅，紧紧守护着心脉，勉力维持。

但恶僧却更加凶悍，气势流动，神识也似如他本人一般，在韩湘的心神中，哈哈大叫道：“小娃娃，你还在挣扎什么？凭了你的这副躯壳，爷爷我成仙有望。他日再为你诵经超度，也教你投个好胎。”

韩湘心底冷哼，但却不识神识传音之法，只得心中暗呼不可能。咬牙拼命坚持，不叫心脉显露，被那恶僧占据。

那恶僧言语无果，忽转狠戾道：“你这娃娃忒也不识好歹，待爷爷甩脱了那老娘们后再收拾你。”

说罢，恶僧的神识竟真不再冲突。只围着韩湘，将一颗稍带黑气裂缝的金丹缓缓坠向韩湘的丹田中。

韩湘知道他说所的老娘们定是师父晏无华，但现下自己功力微弱，无有破解之法，也只满心希望晏无华赶紧到来，好解救了自己脱困。

如此这般，不知又过多久。韩湘隐约感觉身躯好像不再奔动，而那恶僧的神识又放出狠辣的声音道：“我念你也一生为人，修行虽方才入门，但也委实不易。是以行佛祖恩德，饶你神魂不灭，他日为你送入轮回，再世为人，你这娃娃怎地这般不是抬举？”

神识一说，也得金丹过后方能小成。

炼气境界不过是引领天地灵气入体，洗髓伐筋，增强体魄罢了。是以俗世间多有炼气士，能延年益寿，百岁更胜花甲。但也只是凡人身躯，算不得修仙者。

唯有筑基后，方是踏入修仙之道的门径。那时真元饱满，成就自身道台，自成回路连绵周身。穴窍深邃，经脉宽阔，真元恣意汪洋，操纵更是灵活有加，非是炼气境界可比。

金丹之境，也正是自身魂魄缓慢脱离血肉束缚，混合神识小成，化作金丹，待得一日成就道胎元婴，破体而出。

但那恶僧修行两百多年，一生又没有收过任何一个徒儿，哪里能再详尽知晓多年前的炼气之事？

是以见韩湘久不答话，当是韩湘的性子执拗，不禁暗思：“修行一路，若是天资不凡，自较之常人要得天独厚。但其自身的种种坚毅执着，以及对自身的信念却更加重要，若说能左右人身未来也不无可能。这娃娃被我擒获后，不出声恳求，更无哀怨之色，也无胆怯之心。只把自身真元紧守心脉，又有这般绝佳根骨，以后前途定无可限量。”

恶僧暗道自己这般年岁的时候，比之心态全然不如韩湘。却不知韩湘哪里知晓什么神识传音之法？加之他在三寸界多有被内力入体的经历，是以此番遭遇也算不得陌生。