仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。

此人正是玉鼎真人门下，出入之时左牵黄右擎苍，千骑卷平岗的二郎神杨戬。

左牵黄之黄，为哮天犬，右擎苍之苍，为扑天雕。身边宝物无数，最出名的有缚妖索、照妖镜、金弓银弹、江山社稷图，善使三尖两刃神锋。习得无穷妙道，最为人熟知的，是九转玄功、纵地金光、定身术、指地成钢。姜子牙封神之时，就已是肉身成圣。因其是玉虚门下，得师长护佑栽培，修为提升到了什么程度难以揣测。封神之后，只和孙悟空倾情一战中展露过部分实力。

人间界的描述中有一句，“心高不认天家眷，性傲归神住灌江。”

这句话是说，杨戬心高性傲，不住在天庭，而是自领三千草头神住在灌江口。

其实这也不是全因为杨戬心高性傲，他和昊天玉帝之间是有矛盾的。

上天金童临凡确州城，名杨天佑，昊天玉帝之妹云华仙女恋旧情，下凡与其私配成婚，生下二郎真君杨戬。昊天玉帝因为妹妹私嫁凡人违犯天条，龙颜震怒，就把云华仙女镇于桃山之下。

后来，杨戬学艺有成，得斗牛宫西王母的指点，持开山斧力劈桃山救出受难母亲。

母子相逢自是欢喜无限，但不幸的是，云华仙子因在山下压得太久终年不见阳光，身上已经长满了白毛，于是二郎将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，为了消除自家的耻辱，便放出十个太阳上天，要将妹妹活活晒死在山上。

二郎又痛又恨，暴怒狂追天上十日，一手一个擒住却无处放，便分别掀起两座大山，将捉住的太阳压住，再看天上乱窜的八个太阳，便抄起一副扁担，担了七座大山继续追赶。

最后，只剩下一个太阳逃进了东海里，二郎欲一个不留，西王母又出言指点，“十个太阳压九个，留下一个照下方。”

二郎神这才罢休，但母亲却是已被晒死，二郎恨死了他的舅舅，玉帝也自知理亏，便封他为英烈昭惠显灵仁佑王，道号清源妙道真君。但二郎始终对这个舅舅不理不睬，坚决不在天庭居住，而是在下界灌江口受香火，对于玉帝是听调不听宣。

这就是“心高不认天家眷，性傲归神住灌江。”

可见这杨戬的神通有多大，担山赶日头较之后来的后羿射日更狂更猛！

尤其是后来孙悟空大闹天宫，众天官对其无可奈何，唯有二郎神与其战了个旗鼓相当，更在天庭之中奠定了其无敌神将的地位。

现在，见到二郎神出面，那些天官全都幸灾乐祸的看着任哲，那表情好像在说，“小子，以二郎神的脾气，你就等死吧！想执掌天庭号令我等，做梦！”

平时，杨戬对昊天玉帝的命令是听调不听宣，甥舅二人想见一面都是极难。

但今天，昊天玉帝好似知道杨戬会来一般，没有一丝意外之色，但嘴里却是问道，“二郎真君今日怎有空来我凌霄？”

时至今日，杨戬对昊天玉帝依然是心有怨愤，不与其正面相对，侧着身子冷漠的回道，“适才，于师尊座前听道，师尊忽然罢讲，言曰，天出二日，将大乱。令我等回去各自修炼，无事不得打搅。甥忽心血来潮，径往凌霄而来。于殿外听得舅舅之言，方始明白师尊天出二日之意。乱之根源，由在天庭。为无数生灵计，甥要违背舅舅心愿，将此子斩于殿前！”

没有丝毫的商量余地，杨戬的形象气质陡然转变，三山帽，生杀气，顶显三光；八宝装，四条带，腰中紧系；黄袍上，八爪龙，紫雾腾腾；蹬云履，腾云驾雾；开山斧、两刃刀、银弹金弓、缚妖锁、斩魔剑、照妖镜、八宝俱全。

仿佛为了声援杨戬，众天官也是纷纷显示神通，脑袋后面显射三光。

任哲冷眼观瞧，众天官显现的是日月星三光，心中暗道，“上法圆天以顺三光。难怪天庭能够威慑九界，从三光之精上可以看出，天庭之神领悟修炼的是完整天道。”

转头看向杨戬，心头就是微微一沉，“玉清、上清、太清三光！这杨戬果然了得，传说其与孙悟空对战之时，依靠的还是蛮力武功，如今道法竟也如此精妙！”

三清功法脱胎于造化，按照级别来说，远远不如任哲领悟的造化妙道。

可任哲对造化的领悟，说是皮毛都是抬举他。而杨戬对三清道法的领悟，已经登堂入室。

所以，二者相斗，任哲即便是要赢，也会是一场艰苦卓绝的战斗。

本文由小说“”阅读。