道士老鲍让周维民安排人用铜盆打来净水，他要先洗手，又吩咐人在客厅里安排一张床。床上一定要铺着厚厚的床单。安排好这一切，打发走了无关人员，只留下我们这些知情人。

老鲍让我们三个帮忙，到香案后面，把黄九婴的尸体请出来。我们三人越过香案，我把手插在尸体的腋下，尤素和鸟爷各抬着一只脚，三人一起用力，把它从藤椅上搬起来。

按说这么一具干尸，不应该很沉，已然风化，一上手却发现还真是吃劲。就算鸟爷和尤素提不起力气，那也算是大小伙子，我们三人抬着这么一具尸体，很有些吃力。

吭哧吭哧搬出来，把它放到床上。

老鲍吩咐，把所有的窗帘都拉上，大门关上，仅留下一扇窗通风。这个厅向北，本来就阴，窗帘一拉，顿时光线晦暗。老鲍让我们退开几步，他来到床前，挽了挽袍袖，伸出手开始解尸体外面的衣服扣子。

厅里没人说话，静谧无声，众人聚精会神地看着。

黄九婴的尸体穿着对襟的道袍，布扣从胸口一直延伸至腋下，老鲍非常仔细，动作舒缓轻柔，像孝子伺候病床上的老父亲。

时间不长，扣子全部解开，他慢慢打开衣襟，把道袍展开，里面又露出一件白色亵衣。

老鲍找到衣绳结，轻轻一拉，亵衣也松开了。他轻轻展开，终于露出黄九婴的身体。

黄九婴暴露出上半身，脸上有面具和道冠，下身是裤子和鞋，只露出中间这一部分。他的皮肤是暗黄色的，近乎于黑，看不到水分，皮肤紧紧包裹在骨头上。最让人吃惊的，是他身上的血管。

尸体皮肤表面的血管非常明显，呈暗红色的线，遍布整个身体，乍看上去像是一具医学用的血管人体模型。

“什么味？”周秀忽然说。

我提鼻子闻闻，客厅里弥漫着一股淡淡的味道，很难用笔墨去形容是什么，不知道大家吃没吃过火腿，是放了起码一年以上的腊肉味道。这股味谈不上臭，闻着有点腻人，就像菜油放多了一样。

随着时间的延长，味道愈发浓烈，让人很不舒服。鸟爷干脆扯下台灯布，捂在鼻子上。很明显的，这股味就来自干尸，一想到这点，就有点作呕。

老鲍把尸体身上的道袍全部展开，平摊在尸身下，他没有急着去拿面具摘帽冠，而是用手摁着尸体的肚子，凝眉沉思。

这时，我们才看出了怪异。这具尸体的小腹微微隆起，鼓了一个小包，好像里面长着什么。而且这个包的位置也怪，并不在肚脐上，而是在下丹田，靠近会阴，看起来像是小便不畅，尿液把前列腺撑起来。

老鲍摁了摁这个鼓包，凝眉道：“没想到黄九婴还是个‘胎里道’。”

周维民顾不得味道大，凑到床边，一边啧啧看着，一边问什么是胎里道。

老鲍说：“这话说起来就邪了，道家南宗有一门法术，得道高人死后，要用纯内刀把他丹田的肉割下来，然后交给身怀六甲的女人吃。这女人吃的时候不能用筷子夹，不能用手拿……”

“那怎么吃？”周秀好奇地问。

老鲍说：“女人把双手背在身后，跪在地上撅着屁股去叼地上的肉，然后吃在嘴里。整个过程，不能被外人所见，非常诡秘。传说吃了这种肉的女人，胚胎在母体内就开始修炼，一落地就有道行。这种法子出来的胎儿，只有传说里有，我从来没见过，真是没想到啊，这位黄九婴前辈居然就是胎里道。”

“你怎么知道？”周维民问。

老鲍摁了摁尸体小腹鼓起的包说：“胎里道有个很显著的特征，就是胎中有胎，刚生来就已修成内丹。”

周维民惊得快跳起来了，说：“你是说黄九婴怀孕了？”

老鲍笑笑：“是内丹，不是婴儿，说多了你也不懂，我把尸体全部开衣再说，你们退后。”

我们又往后站了站，老鲍把尸体的帽冠取下来，放到一边，下一步就是最关键的，卸面具。

他沉吟片刻，拿住面具边缘，稍一用力，面具提了起来，缓缓离开尸体的面部。我们离得远，光线又暗，隐隐看到黄九婴的面目暗黑，这也是木乃伊的特征，脱水之后，皮肤呈皮革化。