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第六部人神卷七十三、清月如水(下)

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而且,它的清水观还达到了纯清之境。

就在惠宏大师踏入那水中的同一瞬间,唐彩剧烈颤抖的身体稳定下来,她“呼”的一声坐起身来,左边的眼中透露出一股阴森碧绿的光芒,右眼之中则是金黄一片,犹如神圣的佛国一般。

水无常形,否则月光佛不会观水,菩萨也不会观音。

水无常形,否则月光佛不会观水,菩萨也不会观音。

无论是大海,潮水反复拍击礁石,还是内湖,水面无波。

水,总是千姿百态!并能无声无息中,滴水穿石!

就在这一刻,整个身体都在向外散发着,金刚怒目伏魔气势的惠宏大师,被水流包围,眼看着就将淹没。

这一道月光佛的纯清气息,这一股阴森莫名的气息,终于成功的将惠宏大师拖进了水的世界。

复活过来的唐彩,双手掐着一个手诀。

她的左手竖起,隐约间有天女散花,佛家清水观的意境表露无遗。

她的右手下垂,恍惚间有轮回重启,人间的秩序仿佛要重新划分。

只是那股阴森森的气息,即便是在清水观的纯清意境之下,也是无法掩饰。

这座城市在道门的体系内,完全可以说是达云寺的道场范围。无论是侯老,还是其他隐世的高手,包括一步登天的老郑头,都必须承认这一点,并且还要遵从其中的某些规则。

然而这道施展出佛门心法清水观的阴气,以月光佛断绝的传承示众,却以阴气现身。这种行径,考究的已经不是佛门所说的包容度化了,它所挑战的根本就是达云寺在道门中的地位。

只要是在一个阶层之内,无论是道门还是现实的俗世,没有人能容忍这种行为。在修行的世界里,其实也没有跳出五行,从某种意义上来说,道门与俗世,其实并无两样。

惠宏大师其实只是站在走廊的入口处,但那无形却仿佛是有质的纯清水意,充斥在天地间,充斥在走廊里,于是便将他淹没起来。

惠宏大师双手合十,他的袈裟和僧袍也真的像是在水中一般,慢慢的飘动着。整座楼层,都仿佛是在水中,一切的影像与行动,都似乎是在水中的缓慢那样。

惠宏大师神色平静,袈裟与僧袍在水中无声的飘舞着,他的双手终于合在了一起。

在漫天的水意之中,声波无法传播,但惠宏大师的口唇开合间,有金光闪烁。

佛家其实与道门一样,有着许多的支脉。

天台宗,净土宗,禅宗等等。达云寺的衍空与惠宏一脉,就是禅宗一脉。

佛家禅宗起始于当年佛祖释迦摩尼灵山说法,他拈花不语,数众弟子中唯有迦叶微笑,领悟了他以心传心,教外别传的法门。(未完待续。)

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