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正文 第五十六章:阴差使者

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正文 第五十六章:阴差使者

2016-05-20 作者: 临寒

正文 第五十六章:阴差使者

因此,人间的祸旦夕福,皆是与这些有关,若是走运,认为是神灵保佑,若是倒霉,想的就是阴邪入体,只有请神灵降福,才能消除厄运。

人类最开始是以简单的群居生活为单位,他们可能只有几十人也可能是几百人甚至上千上万,那时人们的智慧还没有彻底开发,人人平等,过着一物换一物,相依相靠的生活,因此祭祀也是集体朝拜。

但是这世间并不是只有人类这一物种存在,还有其他动物,大到恐龙,小到一只蚂蚁,这其中不乏一些危胁到人类生存的物种。这时,大家想到了团结,认识到一个人的力量太渺小,团结起来才能抵抗外敌,于是散落的群居便开始逐渐形成一个个部落,以部落为单位,自然要推出一个强悍的人来统领,他们的智慧在开发的同时,许多事情就开始变得不平等了。

就拿祭祀一事来说,据传有这样一种说法叫“神不歆非类,民不祀非族,”经过上千年的演译,这祭祀也就分了几个等级。

比如天子祭天神地祗,诸候大夫祭山川,庶民只能祭己祖先和社神。

普通百姓不能私自跳祭君朝,时间一长就渐渐淡忘了,而会的也是一些远古的种族,这种种族后来被冠上一种职业,称为巫师。不过皇室的每逢祭祀,盛装出行,请乐队,例贵宾名单以及祭祀时的吃食都极有讲究,繁琐复杂,又劳民伤财,无论人力还是财力都消耗量过大,因此饶是皇室,也只是在特别重要的日子里才会举行,平时时节,只是带着诚心走走场子。

再过几千年,战世纷争,更朝换代,这祭祀的舞蹈也就更加淡出人们的视野,甚至开始抵触那些有妖邪鬼魅的说法,当然这其中又以皇家最为显著……

不过那都是后话,凤清儿作为一个现代穿越者,自然是心知肚明的。

总之祭君朝经过历史的催化,大部分的动作都有很多改动,再加上许多地方祭拜风俗不同祭舞自然也有所不同,所谓万变不离其宗,无论它怎么演变,总归有一些细微的动作是相同的。

当然凤清儿现在所跳的也是经过改编后的祭君朝,九天玄女将名字也换了,重新命了一个新的名字,就是现在的请君舞。

这还是她昨夜翻看天玄内经时,发现里面有一篇关于祭祀的经论,觉得很是新奇,才把它记在脑中,没想到今日就派上了用场。也是这时她才知道,原来祭祀的对像分三种,神祗、地祗、人鬼。这完全颠覆了她以前的认知,她一直以为人们之所以祭坛朝拜,都是对神灵诉说祈求,请它们保佑,看了天玄内经才明白,地祗、人鬼也是他们所要敬重和祭拜的。

请君舞总共有百步,凤清儿跳到一半的时候,嘴里开始朗朗吟唱:“世有六界,界界相连,人分三种,种种相通。今有小墓吴氏,魂之飘兮如藻,魄之荡兮如蕨,地府欲入无门通,错失良胎好良缘,恳请差使前开路,薄酒菜肴尽情用!”

声停舞止,凤清儿一个回旋,又掏出一张纸来,用沉香点燃,焚于香炉中,接着右脚轻轻一跺,她目不斜视地盯着前方。凤尚川几人看她专注的样子像是在等人,但又不知她等的是谁,因着先前清儿有交待,只能看不能出声,即便心中好奇也不敢上前问,怕误了她的事。

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