第十章 无恶无妄，便是佛心

2015-08-25 作者： 醉挑君

第十章 无恶无妄，便是佛心

再说党昭鹏一早离开了玉钗楼，本想找林胜槐、范昊打发个半天时光再回寺里。至少这两人待人真心，性子爽快。只是想到林老头才和女儿见着面，而自己昨天闹了那么一出，这时去找她也确实不太方便。那范胖子也不消说，且不说自己不知道去哪找他，就算找到了，人家一个捕头哪能没事陪你扯淡吹牛啊?哎，算了，还是回去找那傻小子逸远吧，这小子呆是呆了点，好歹也能听我能瞎白话。于是便提着那吉他，往寺庙里赶。

回到东林寺，党昭鹏突然有一种亲切的感觉。不一样就是不一样啊，这样的地方生活就是比那繁华市井清净，这好歹也算是我的家啊，这寺里的和尚们个个都是老实人。只是一路走来，庙里的那些小和尚都在偷偷看着党昭鹏，甚至有几个避的远远的。虽说这夏天靠在一起热，但是你们也不至于离我这么远吧？好歹我在寺里辈分崇高，难道就不怕佛爷我给你们穿小鞋？

去你的，爱理不理，党昭鹏也没做太多理会，径自找逸远去。

“咦？昌普师傅，你在干嘛呢？鸽子？哈哈，昌普师傅哪里找来的鸽子？”党昭鹏经过一个树下，老远看见昌普师傅在弄一只鸽子，忙上去搭话。

大胡子昌普听到有人突然说话，心里一惊，双手一抖，把鸽子放飞了。

党昭鹏望着那飞走的鸽子，看到它左脚还绑着一圈布，下面吊这个什么东西。好奇道：“咦，那鸽子脚上是什么东西？哎呀，是不是那鸽子是不是受伤了呀？昌普师傅，这就是你的不对了，它脚都受伤了，你还把它放飞了，这不是让它自生自灭吗？阿弥陀佛！善哉善哉！你应该把它留下来，它已经生不如死了，还不如让它进我们腹中为它超度呢！正好我也饿了，我们去后山刨个坑，堆个灶把它烤了，你来杀鸽子拔毛，我来清内脏烧烤。常慧出家以前烧烤的手艺可是一绝啊！可惜你今天没有口福了。”

昌普一听这家伙口无遮拦的扯那么一大堆的歪理，一身恶寒：“罪过，罪过。我等出家人慈悲为怀，怎可造这杀孽。贫僧看到这鸽子脚上受了伤，才为它清理伤口简单包扎一下，迟早是要放生的。常慧师傅这等浑话以后莫要再说了！”

党昭鹏哈哈一笑：“也罢，也罢。昌普师傅可曾看见逸远？”

昌普道：“贫僧也昨日外出讲经，早上才回的寺庙，不曾见到逸远。”

党昭鹏忙告辞说去别处找找，其实内心早已将昌普鄙视n遍。你还讲经，你当佛爷不知道啊，哼！昨个偷偷摸摸跑到玉钗楼偏院去见那丹霞儿还说化缘。还跟我假惺惺的说什么慈悲为怀。昌普，昌普，我看你是娼铺吧！

党昭鹏绕着前殿兜了一圈，又跑到厢房里挨个的找，都没找到逸远的影子。每到一处，有见着他的小和尚都老远的避开了他，惹得党昭鹏着实不爽。

“逸空，逸明，逸德，你们站住，给师叔祖滚过来。”党昭鹏终于逮着三个小和尚，心想这三个小和尚平时跟逸远关系比较好，他们应该知道逸远在哪。

“师叔祖……”三人异口同声。

“恩，我问你们，你们可要老实回答。”

“是！”

“师叔祖很可怕吗？为什么人人见了我都避开我？逸远呢？”

“额……”

“额什么额，快说！”

逸空低着头道：“师叔祖昨个偷偷带着逸远下山，喝酒吃肉，破了戒。而且……而且师叔祖昨晚还留宿在青楼里。智怀师傅知道了大怒，便责罚逸远在柴房里面忏悔！”

“靠，智怀那个老小子是怎么知道的？”党昭鹏问道

“是……是……是逸远自己说的！”逸明道

党昭鹏顿时无语，见过二的，没见过这么二的。刚还在想逸远这小子虽呆，但是实诚，没有心机，勉强能说上话。可是，可是也太特么老实了吧！

党昭鹏打算找智怀说说情，先放了逸远，毕竟是自己带着他下山怂恿他破戒的。可是逸德说智怀正在前殿为香客主持说法，于是无奈之下去找住持方丈。

找到方丈时，方丈正在坐禅入定。党昭鹏静静的坐在一边等了半晌，见老方丈没有起身的意思。便有些按耐不住，于是一五一十的把他带着逸远下山的事情倒了出来，至于去了玉钗楼，便含糊的说是去渡化一个红尘中迷途的女子。只求方丈原谅逸远这一次，自己甘愿在佛祖面前忏悔，并且保证一个月不出寺门。

方丈依然没有睁开眼睛，只是缓缓的张开嘴道：“好行善道，不自放逸，是名尸罗。或受戒行善，或不受戒行善，皆名尸罗。你本假身性佛，无恶无妄，便有佛心，渡一人是渡，渡众生亦是渡，渡一人难以渡众生，渡众生易渡一人。”

党昭鹏傻眼了，这老和尚云里雾里说一大堆都啥玩意儿啊？于是道：“常慧不解，望方丈点化！”

方丈睁开眼睛注视身前的佛像道：“智怀在前殿为香客信徒诵经说法，解惑释道，你去替他。”

党昭鹏问道：“可是让常慧代替智怀那老小子讲经说法？然后可宽恕逸远？”

方丈又道：“渡众生亦渡一人……。”说完便闭上眼睛不再答话。

党昭鹏若有所悟道：“哦，常慧明白了！谢方丈！”

东林寺里的和尚破了戒都要受一些处罚，破戒的事情可大可小，处罚也轻重不一。党昭鹏没有先去看逸远，而是提着吉他直接去了前殿。方丈所说的前殿就是大雄宝殿，做和尚就有守得住清苦的觉悟，每日早起集会，一天几遍念经作课是必不可少的。不过党昭鹏可不是这类人，且不说他对这些东西一无所知，就他那散漫德性也不是个安心念经的主儿。要不是想到逸远可怜兮兮的在思过，他还真不愿来呢，更何况是要给人讲经说法，自己都没认真的看完一本经书，这赶鸭子上架的，来了也只能瞎扯。

老远就听到有很多人念经，殿前智怀领着一众小沙弥念经，殿下也有很多前来的香客，零星坐着，不过也有的站着，有的依靠在门上，姿态不一，不过人人手里都捧着一本经书。走进一看，都是《地藏菩萨本愿经》也就是《地藏经》。

“仁者。铁围之内有如是等地狱其数无限。更有叫唤地狱、拔舌地狱、粪尿地狱、铜锁地狱、火象地狱、火狗地狱、火马地狱、火牛地狱、火山地狱、火石地狱、火床地狱、火梁地狱、火鹰地狱、锯牙地狱、剥皮地狱……”党昭鹏呆在殿外的树下坐着，听着众人念经。心想，有着智怀在这带众人念经，找我来替他干什么？我还是靠着树下睡一下，等他快讲完了随便上去说两下，最后再去向方丈和智怀说情吧。

也不知眯瞪了多久，党昭鹏被一个声音吵醒，这时早已经念完经了。只听一个汉子声如洪钟问道：“请问法师，弟子诚心向佛，为什么我求什么却什么都得不到？”

党昭鹏被吸引过去，只听殿内智怀道：“有因必有果，果存于因，你不知道积好因，却想要有好果，如何能求到？你只要修好因，到时自然会有甜蜜的硕果，即使你不求也有。”

又有人问道：“法师，弟子是前些时日刑满到期，然而出来没有几日又忍不住作恶，其实也非大恶，自己也怨恨自己，为何我总是身不由己的想做恶事？”

智怀道：“阿弥陀佛，明知道不能为恶，偏要为之，这是恶果业力！那就要多念观世音菩萨，求菩萨消除内心的愚痴无明，开通智慧，开了智慧也就知道如何修善，也就不会再造恶业了！”

接下来又有个人问道：“法师在上，弟子有一事不明。弟子出生寒苦，凭得勤苦踏实做生意也积攒了不少财富。您说这是我上辈子修的善因，这辈子可以享受这善果。但是我曾经一直过着清苦的生活，现在也是，我积攒的这些财富，这些善果我这辈子要是享用不完怎么办呢？那我岂不是付出的不如得到的吗？”

智怀道：“你这样安静的生活已经是在享受你的善果了，而你生活依旧这般清苦，说明你在享受善果的时候也不忘了修行，而你的财富也会随着生意越积越多这便是积累善因。你一边享受善果，一边修行，又一边种下的善因，那么来生你还能享受善果，若你再继续修行，再种下善因，再一世呢？如此反复，你便永远生活在快乐中。这是佛对你的引导，你也不用担心那些用不完的财富，因为它是你的善果，你修行的香火不灭，那你的善果也永远不会消失！”

那人跪地思索半天，似乎是糊里糊涂的没想明白，也好像是想明白了，却不知道自己领悟的对不对。其实一旁的党昭鹏早就听明白了，这个智怀，前面说得还像那么回事。到后面故意绕来绕去，说什么香火不灭，善果不消失。另一层意思就是只要你一直供奉香火，多捐些香火，将来你一直能有善报，佛祖会保佑你的，其实就是拐个弯的问这些信徒要钱。

党昭鹏其实也明白，很多庙里和尚都会这样，经常说话绕来绕去，让你自己好像大彻大悟了一番，然后心甘情愿的多捐些香火钱。

这人倒也是个直肠子，想到啥就说啥：“弟子愚钝，知道法师说的是因果循环的道理，可是仍然没有想通，我若活完一世财富尚在，我当如何处之？法师的意思是否是我应多捐香火以求来世善果？”