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第110章 破庙传芳世祀移

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第110章 破庙传芳世祀移

2015-05-03 作者: 芷陌

第110章 破庙传芳世祀移

金碧辉煌的佛寺,檀香萦绕,到处鸟语花香,如今,在声声梵唱中,却有一队队全副武装的军士鱼贯而入,见人就绑。稍有反抗,就是一阵乱打。

闹得厉害的,甚至直接一刀戳进去,红刀子进,白刀子出。便是有武艺精熟的武僧,也是一阵排枪撂倒。

“我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。如是我闻……”老和尚不徐不疾的闭眼敲着木鱼。

“师叔祖,佛敌来了,我们怎么办?和他们拼了?”一旁留守的弟子一脸悲愤。

但老和尚压根不回应,另一名留下来的大和尚满脸疾苦,手里却提着佛门专门给佛像上供的香油,他在不停的朝着寺里的建筑,朝着老和尚身上,朝着自己身上泼油。

“拿下,统统拿下!”李凤雷越众而出,兴奋的看着大殿前的功德箱,还有那金光闪闪的佛像,一脸眼热。

一种亵渎的快感涌上他的心头,他仿佛有种暴虐不得不发泄。

刘光第心如刀割,但也只能跟在吴六安身后,沉默的看着这远近闻名的大佛寺被掏空。

“你们这些谤佛毁佛的恶贼,不怕死后不入轮回,进入十八层地狱,轮回成畜生么!”几个和尚悲愤的怒吼起来。

“放肆!”吴六安大怒,“左右,给我拿下了这贼秃。天下大乱,贪官污吏他佛门不管,今日,要拿了这些假和尚,反而要诅咒我们下十八层地狱。你们好大的胆子!”

“就是!地狱算个屁,我们这些人间地狱的,还巴不得去见识下十八层地狱到底是何等境地!”李凤雷大笑,亲手上前将那几个胡说八道的和尚,嘴扇的老肿,“看你们这白白胖胖的,比咱营中的弟兄都养得好。放心,不会让你们这么容易就死的!全部给我绑起来。”

兔死狐悲,物伤其类,其他留守的和尚尼姑和信众终于也相信外面的人是真的一丝情面也不留,不少人反抗的同时,更多人却是麻木的接受了自己接下来的命运。

“我们就是死,也不会让你们玷污佛门宝刹!”一名大和尚扒开了火折子,一把火烧了起来。

“这些贼秃,竟然想自毁!”李凤雷大惊。

对面不少和尚站成一排,身上已经染上了火焰,偏偏一起一脸坚毅的念着佛号,组成火墙,抵挡军士上前。而他们身后的佛殿,也开始燃烧起来。

吴六安当机立断,立即命令火枪手开枪打死他们,然后命人灭火。

外面的王摩看见里面冒出的烟柱,脸色微微一变,随即铁青。

大不了今日就灭了这大佛寺,将它夷为平地。

等到壶中子他们带人赶到的时候,大佛寺的接收也进入尾声。从佛寺中取出粮数万石,金银无数,田契、地契、印子钱契等到,并金佛、银像等,龙涎香等各种香料……

保守估计,这大佛寺里的物产价值超过一百万两。而大佛寺登记在册的和尚还不足一百五十名。

王摩看着无话可说的明秀,一脸冷笑,转身对壶中子吩咐:“从今日起,大佛寺更名为圣庙,祭祀祖灵圣众。你与礼法部的人商议,将文庙、武庙等国祭同圣庙的私祭结合起来,在这圣庙中,设祖庙祭祀祖神,圣庙祭祀诸圣贤,灵庙祭祀军魂、英灵、鬼灵,众庙祭祀家族。佛门,就在圣庙给释迦牟尼留一尊席位,其他人,收录在册,供奉在圣教就行。”

“从今日起,军政府地界,不许任何人吃斋念佛,如有违背,第一次口头处罚,第二次重打三十棍,第三次直接贬为奴民。鼓励告发。”

“其他诸教亦同此理,你可听明白了?”

壶中子浑身上下就是一凝,旋即激动的浑身颤抖,连连点头。

接下来的事情不需要王摩参与,他带着大军去博树。而壶中子则一边清点大佛寺赃物,一边唤来心腹,命他速去云台观通知观主观澜真人。

云台观在云台山上,离阆中约25里,东与博树接壤,西南与文成接界,北与苍溪县毗邻。传张道陵飞升于此,为道教二十四治之第十七治,历来为著名道观。

所谓阆苑云台,指的就是云台山,山上有张道陵墓、飞仙洞、炼炉、炼丹池、丹灶堂、九转亭、浸药泉、麻姑、芙蓉、平仙、峻仙四洞、玉丹亭、玉鱼池、松根、蟠桃二岩等遗址,历来为道家圣地。

而此时云台观的观澜真人,与壶中子也曾有过数面之缘。多年前曾经在终南山谈论道法。

与全真正一不一样,观澜真人是属于上古道家一脉。

要知道,道家和道教压根就不是一回事。有渊源,但是真的不能混为一谈。

所谓道家,是指的从先秦起的炼气士同方士、导引、阴阳等等诸多流派的一个统称。老庄,只是他们中比较突出和活跃的两个人物。但是,整个道家,和诸子百家的其他家一样,只是一种学术流派。

道家不立教,少著书,多以口口相传,择徒而受,或者干脆就在某个地方留下传承,静待有缘。所以,道家没有严格的组织和传承,后世老有人说在某地得到某某的传承,就是这个意思。

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