我到底怎样来到这里的？记忆里最后一件事是什么来着……

他陷入了回忆，依稀想起，昨晚上因为一事和人讨论到大半夜——关于华夏科技体系的进程。

王曦煌坚定的认为，明末如果不是天灾人祸，华夏科技体系肯定能形成较为完备的系统化理论，这样，几百年后，也轮不到西方科技体系独霸天下，害得许许多多人从小就要学英语。

科技体系，是囊括社会科学和自然科学体系的统称，从数学，物理，化学，生物，电气等理工科，到政治、地理、社会、心理等社会科学，统统属于科学体系之列。

而王曦煌所在的那个年代，天下大昌的是西方科技体系，崇尚的是西方科技权威。

用直白点的方式，比如勾股定理，在不同科技体系下，有两种表述。

一种是阿拉伯数字的，如果直角三角形的两条直角边长分别为A，B，斜边长为C，那么A的平方加B的平方等于C的平方。

一种是汉语的：勾三股四弦五。

谁简单易懂？谁更适合华夏人学习？

当华夏科技体系有不足的时候，想的不是如何改进她，让她适应社会的发展和华夏的发展，而是全盘放弃她。

就好像自家有个儿子不听话，想的不是怎么好好教好他，而是去把邻居家的儿子当成自家的儿子，把自己儿子遗弃了或者干脆杀了。一边还洋洋自得的想，幼吾幼以及人之幼，都是我儿子嘛。

这种思维，这种做法，以及带来的恶果，实在是太多，太重。多的无法言语，重的无法承受。

这不叫学习，这也不叫进步，这叫脑残！

所以越来越多的华夏人觉得华夏不好，华夏古人不好。用西方人的思维模式去理解华夏的先辈，理解还在坚守华夏思维的华夏人，那能好么？

所以，才有了香蕉人的说法。虽然有华夏人的血脉，但思想文化，全然不是。所谓黄皮白心是也。

你能指望一个长着人身的猪喜欢做人？当然不能，除非他自己改了本性，或者有人帮他改了本性。

不学好英语，很多术语就看不懂。不掌握好西方的那一套科技基础，就寸步难行。而华夏的科技体系，早就沦为历史研究者和部分爱好者的独享物。很多人说起欧美人的东西头头是道，说起自家的东西一头雾水，一知半解。

这是华夏人应该有的本性么？

《九章算术》里一大堆的算术题，看不懂。高数上一大堆的符号，勉强也能看懂部分。所以，看古代华夏的种种文献如读天书，质疑，怀疑，漫骂。

或是自卑，或是自大，总之是不肯正视。

所谓的专家教授也是这样。他们还振振有词的说华夏科技体系没落是历史的必然，是大势所趋，是这样，是那样。

但这到底是历史的必然，还是人为的扭断呢？到底是在懦弱！

先辈们走投无路也就罢了，如今，难道真的就积重难返么？还是有人舍不得自己的私利？

王曦煌认为这不是历史的必然，如果历史可以重来，西方的科技体系是竞争不过华夏的科技体系的。

就如同之前的文明进程一样，当我们享受文明带来的成果的时候，西方人只是野蛮而愚昧的人形自走动物。

方以智，宋应星等等人物都被他拿来佐证。《天工开物》、《物理小识》等等，华夏的大多数科技成果可以领先西方人数百年，甚至数千年。他们需要的只是一个机会。

可惜，老天爷开了几个大大的玩笑，汉末有五胡，要知道，那个时候，张衡等人的科技成果到现在还未完全破解。盛唐有安史，两宋有胡乱，大明成绝唱。

每当华夏在科技上取得较大的成就的时候，是华夏大治的时候，也开起了华夏大乱的前奏。

可悲，可怜，可叹，可恨！王曦煌恨不能生于当时，力挽狂澜，逆天而行，做一回真正的英雄！

后来不知道说到什么，好像自己答应了谁什么事似得。

如果有机会重来的话，自己一定要建立起华夏科技体系。他好像说了这句话。

有个网友说了句如你所愿。

然后，他在电脑面前晕过去，醒来就到了这。

这是怎么回事！

他捏了捏自己的大腿，疼，真疼。