审配说：“那你是觉得我该死了。”

袁绍说：“是啊，你该死。”

审配说：“既然如此，那我就死吧。请你在我死后，告诉赵风，我的家人就托付给他了。”

说完，审配以头撞地，脑浆迸裂。过程干净利落，力道刚猛，不带一丝犹豫。

审配不是郭图，没有那么厚的脸皮。他认为，作为一个国士，如果连忠诚度都受到了质疑，那他也就没有了存在的意义。

审配是魏郡人，也是三晋之地，在这片土地上，曾经出过一个叫做豫让的人，那个人视死如归，三番两次，刺杀赵襄子，最终失败自刎。

审配觉得，豫让死的光荣，死的伟大，女为悦己者容，士为知己者死。身为国士，就应该这么死。只有这样的死，才对得起良心，对得起祖宗，对得起苍天。

不管怎么说，袁绍都曾以国士待他，此生此世，他只忠于袁绍一人。

现在，袁绍怀疑了他的忠诚，他必须证明自己的忠诚。

那么，如果一个人连自己的生命都可以拿出来，那么，对方还有什么理由怀疑自己的忠诚。

审配死了，赵风架空了历史，审配没能说出那句名垂千古的话。

“吾主在北，我岂能面南而亡。”

审配死了。袁绍的八大谋士，第一个死的竟然是审配。

而且是袁绍最信赖的一个。

荀彧对袁绍的谋士的曾有这么一个评价：

田丰刚而犯上，许攸贪而不知，审配专而无谋，逢纪果而无用。

其实，荀彧评价这四个人，只是单纯的反驳孔融“田丰，许攸，智计之士也，为之谋。审配，逢纪，尽忠之臣也，任其事。”的评价，而孔融这个人，一向眼睛长在脑袋上头，自命清高，看不起沮授，郭图，辛评，荀諶，这些个从韩馥那里投靠到袁绍这边的，忠臣不事二主，好女不嫁二夫。所以，这些人，孔文举觉得，就连提他们都怕脏了嘴。

不过这几个也很很有代表性，连另外几个都省了。

田丰刚而犯上，沮授倒是不犯上，可惜就是因为不刚硬，不够坚持，一致纵容袁绍的一错再错，所以转到沮授这里就是：

沮授软而纵主。

许攸贪而不知，许攸太贪心，看到钱就两眼放光，不知道自己是谁，目无王法。可是荀諶倒是不贪，可是也没个性，自始至终，他都像是一个旁观者，别人说的时候，自己就附和两句，别人反对，自己也不反驳。就这么听之任之。他和许攸一样，都是颍川派，不是本土势力。当然，他比许攸明智，可是不愿彰显，只是安安心心做好后勤。

所以，荀諶退而不争

审配和逢纪，都是支持袁尚的一派，那么相反，另外两个，郭图和辛评就是支持袁谭的。

审配专而无谋，逢纪果而无用。审配专横，逢纪果断，看着两个形容词就知道，这两个人会成为好哥们。

而事实也是如此，他们俩都是比较生猛并且喜欢专宠的人，而他们俩也一起成为袁尚的左右手。相反的，郭图和辛评就一齐走向了袁谭的阵营。相对与审配逢纪的专横果决，郭图和辛评，就是多谋而少断，他们俩的鬼点子倒是不少，可是太多了也是问题，那就是不知道那个好，其中郭图最甚，不但自己喜欢跑题，还把袁绍给带跑了。最后，他们俩也成功的把袁谭给玩惨了，一刀结果了了事。而辛评则比较擅长外交，喜欢玩纵横家那一套，袁绍死后，袁谭今天联合袁尚，明天和曹操结亲，折腾来折腾去，最后把自己折腾进去了，多半也是拜他所赐。

所以，郭图的的评价就是：谄而多妄。太多妄想，太多想当然，把对手的智商，总是想的太低。

而辛评的评价则是，纵而不横。合纵的目的是为了连横。当今天下，要么干掉别人，要么被别人干掉，合纵是为了抵御强大，也是为了让自己强大，强大了之后再实施连横。可是他只顾抵御强敌，而忘记了强大自己，只是在哪瞎折腾。这叫不分主次。

于是，袁绍八大谋士的的评价也就凑齐了。