这虽然是光绪的客套之言，然翁同龢似乎并未多心，他施礼道：“老臣自当尽力。”

光绪帝暗叹一口气，又道：“今大清积弱，外衅危迫，急宜及时发愤，革旧图新。而国师于直隶并山东两省大行新政，甚是见效，朕意当可借鉴行之，不知老师何意？”

听闻是问变法之事，翁同龢略略吊起的心稍缓——本来他早已风闻，恭亲王奕于太后并皇上探视之时有对翁老不利之言，然他素知恭亲王对康有为深恶痛绝，是以翁同龢思量当是因自己与康有为先前来往过密所致，却未料到此番皇上虽是问新政之事，却牵扯上了国师。

然细思之，国师爷手握雄兵，治下之民政更是兴旺，税赋大都变通截留用之，可谓便是国中之国，若入值中枢，只怕自己之地位也要大受影响，便言道：“国师爷于一隅试行，虽见成效，然中国之地大物博，地区相差甚异，老臣之意，还是请皇上另择贤能，主持新政。”

光绪帝道：“老师之言甚是，然可有举荐之人？”

翁同龢却是一怔，本来自恭亲王奕病重之后，他自己便为军机处说一不二之人，只当是该自己主持大局，却未料皇上居然让自己举荐贤能。便道：“群臣因遁者众，一时难择。”

光绪帝显然早已料到老师之言，当即道：“据闻章京康有为素有大才，老师何不举荐。”

终于说到了正题！

翁同龢道：“臣与康有为不相来往。”

光绪帝一怔，回思恭亲王奕的“居心叵测”四字，当下后背似有冷汗沁出，便道：“然先前闻老师素有保荐之言，今番为何又云不相来往？”

翁同龢道：“康有为实乃居心叵测之徒，还望皇上明察。”

光绪帝目光瞬间转寒，道：“先前何以不说？”

翁同龢显然有备：“臣近见其《孔子改制考》知之”。

这话实则是实言，要知翁同龢起初的确甚是看重康有为之才，然随深交，愈发认为康氏执拗，见光绪帝不明自己之意，便又道：“其《孔子改制考》一书荒诞不堪，学术驳杂，名虽为正人心，实则为惑人心，老臣之意，必禁此悖论之书。”

光绪帝不答，一时间，偌大的宫殿内杳无一音。

良久，光绪帝方道：“虽是老师有此断语，然其毕竟素有才名，可否由朕召见，细观其人。”

这话说得算是委婉，然竟欲召见康有为，可见翁同龢适才之言皆未入光绪帝之耳，翁同龢不禁大呼道：“此事万万不可。”

“缘何不可？”光绪帝声音中已然有了怒意。

然翁同龢却丝毫不惧，他只道自己心胸磊落，且身为皇上老师，是以仍道：“启奏陛下，康有为其人热中奔竞，行不践言；治学则剽窃武断，只以大言欺人。似此之辈，焉能面圣？”

光绪帝闻言却不再动怒，只是冷冷地道：“老师想必是乏了，且先行回府，日后再议。”

注1：虽是上清帝第三次书，然却是光绪帝首次看到的康有为上书。

注2：此公羊为齐国名儒公羊高，作《公羊传》。主要有微言大义，三世（据乱世、升平世、太平世）之说，成为儒学“十二经“之一。康有为借用公羊传“微言大义”来说经，议论时政，是以有独尊公羊一说。