“小贼用心叵测，收买人心！某家岂会上汝之当，尔父子秉性贪婪，生性奇婬···”

“老匹夫！”话声中一支毛笔撇过去了，贵福哥再也忍不住，冲冲大怒的跳起来，跑到两疯老头面前，一脚一个踹倒两个老人家，破口大骂道；“老子···孤家要不看尔等擅长岐黄之术，焉能饶你！”

“哈哈哈···”其中一个药铺老头倒在地上哈哈大笑，以手点指道；“小贼虚伪，这下露馅了吧！”

“我呸！”贵福哥两手叉腰，接着大骂道；“老子还用虚伪么？现今此地就要历经兵劫，所谓大战之后必有大疫，你们为医者依民为食，也应该医患诊疾，救死扶伤，尔等仇视太平军拒绝诊治，孤且不杀你们，难道你们也与地方父老有仇，不予诊治吗！

孤家留着汝等性命，就是为了大疫将起时，能多活一些黎民百姓，若泄私愤，老子早将你们扒皮拆骨了，滚回家去，别让老子再看到你俩个！”

说罢，贵福哥忿忿然一挥手道；“赖总监，按照孤的话去做，算还财产，放了他们。备马，回府！”

这时候，数千围观的人群静寂无声，突然一个读书人模样的中年人张口呼道；

“此乃大仁也！真性情，真义人也！”

“大仁啊，真善人啊···”“义者！”民众们议论纷纷，赞叹认同者极多。

‘恩人啊！受吾一拜！

不知哪个被免死的药商亲眷带头，数千民众呼喇喇跪倒一片，贵福哥在马上回头一望，见到人群前方有数十名长衫儒服的读书人虽未下跪，却也深深躬身作揖，这些孔孟学子原是极端仇视太平军的。

幼主贵福哥没再发言，而是一抖缰绳，在众侍卫的簇拥下打马返回府邸，一路上他默默思考一个问题；

自己虽然卑鄙无耻，自甘堕落，从没想作过一个好人，但现在作为天国幼主，一个极权上位者，可谓一念之间就能活万千民众，那么下江南大捞油水的同时，能否也为苏浙地方做点实事，多保留些华夏文化流传后世呢？

于是当天下午，贵福哥以他惯用的洪体打油诗的形式（没办法天贵福脑袋里就固化了这项教育，想提高也提高不了）颁布了一条幼主诏书，史称‘广德幼主诏’，内容如下；

天王英明有指示，孤幼东征灭清妖。天兵天将万万千，祈遵天令齐踊跃。（洪氏惯吹牛皮法，先拍教主马屁。）

而今孤把律条定，谨遵天诫享天福。百姓同是炎黄孙，救民水火勿妄杀。

孔孟文化倡孝道，华夏子孙传承根。宗社寺庙是古迹，不得拆毁与污损。

僧佛道姑劝行善，岂能杀尽信佛人？医卜易卦民所需，禁绝百姓怨声多。

商贾百业富民本，民富才能享太平，天下汉人本一家，夷狄挑唆自相残。

满清十万窃中原，汉奸百万为走卒，亿万膏血养鞑虏，屠刀剃发奴百年。

铁杆庄稼旗人饷，跑马圈地饿殍多，百姓固穷何所依？易子相食不当人！

今提三尺青锋剑，匡复汉家故江山，炎黄子孙血未泯，驱除鞑虏兴中华！

此诏书一出，首先得到了韦志俊两兄弟与国舅赖汉英的极力赞誉，于是传令幕僚找工匠镌刻上百份，发往各地悬挂张贴，一时间天下嚣嚣，沸沸嚷嚷···

这份诏书的影响是如此深远，甚至比曾国藩的讨逆檄文还要出名，因为它通俗易懂，让百姓大众们能够朗朗上口，也更容易理解。

贵福哥怎么也未想到自己的一时心血来潮，竟就此改变了太平军的命运！

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