屈出律为了取得土著契丹贵族的支持，又娶了西辽王朝的一位公主。结果这位公主非但没有巩固他的统治，反而使得屈出律与被他征服地区人民之间的矛盾更加激化。

作为乃蛮人的屈出律本来信仰基督教，但禁不住这位公主强劲的枕边风，随她皈依了偶像教（由于佛教与其它几大宗教相比，具有广塑佛像的显著特点，所以其他宗教徒就称佛教为偶像教。），并且在全国推广，强迫穆斯林改奉基督教或偶像教，改穿契丹人的服装，引起人民群众的普遍不满。

他封闭拆毁了伊斯兰教的学院，把伊斯兰教会长老们统统轰出城外。这一暴行激怒了教会领袖阿拉丁，他挺身而出要向屈出律讨个说法。据伊斯兰史集记载，在双方理论的时候，阿拉丁教长语言犀利地道出了真理。他慷慨陈词，真理压倒了谎言，学者压倒了不学无术的流氓，阿拉丁教长大获全胜而屈出律目瞪口呆、惊慌失措。于是他下令将这位教长抓起来，用各种酷刑折磨他，最后将他钉死在教堂前的十字架上。

诚然，阿拉丁教长这种大无畏的精神确实可嘉，然而我觉得他的行为却近乎迂腐，说句不中听的，简直无异于飞蛾投火扑上去找死。伊斯兰史集可以饱含激情地记载说“真理压倒了谎言，学者压倒了不学无术的流氓，阿拉丁教长大获全胜而屈出律目瞪口呆、惊慌失措。”人家屈出律的史官也可以自豪得意地记载：“愚蠢奸邪的异教寇首阿拉丁企图螳臂当车阻逆绝对真理的洪流，势必被冲得粉身碎骨，终于成为世人不耻的跳梁小丑”。所以说，头脑一热就冲上去大声跟人理论，即便真理站在你这边，可全然不顾解决问题的方式方法，一味蛮干非但解决不了问题可能还会使形势变得更严峻更恶化。

当地的穆斯林教徒们恨透了屈出律，可是又拿这个流氓国王没办法，只好运用阿Q的精神胜利法来慰藉自己苦难的心灵，他们虔诚地向真主祷告诅咒屈出律说：“仁爱的主，全知的主，你大发慈悲，难道你不能把他逮住吗？逮住他吧，把他投到海里淹死，这样国家和人民才能得以自由和解放！”

要是诅咒管用的话，人家屈出律早就死了千百次了！当地穆斯林眼睁睁地瞪着他却无能为力，肆意妄为的屈出律连根毫毛都没受损。

在阿力麻里国王打猎的时候，屈出律猎取了他，并以他为人质胁迫阿力麻里投降。可就在这小子嚣张狂妄不可一世的时候，收拾他的人来了。

成吉思汗准备进攻花剌子模，首先于1218年派大将者别率领2万骑兵去攻打屈出律以便扫清西征之路。屈出律一听说者别军到来，立即从阿力麻里撤退，向西逃跑。者别大军顺利开进西辽都城八剌沙衮。这时屈出律已逃往可失哈儿城（今新疆喀什），等哲别追去，他又已逃之夭夭了。哲别抵达可失哈儿后，派人向当地居民宣布宗教信仰自由政策，并宣布，除搜捕屈出律外，不侵害当地百姓，得到居民们的一致拥护，住在穆斯林家中的那些正在深入贯彻落实单方面**政策的西辽士卒们也如水银泻地般刹那间就被消灭殆尽了。这下子，屈出律成了人人喊打的过街老鼠，所到之处均遭围堵追捕。最后，他像条疯狗一样窜入巴达哈伤边境（今阿富汗境内）。然后他迷路了，撞进了一个没有出路的山谷。因山谷崎岖不平，行走困难，蒙古军无法深入。因此，哲别跟当地猎户达成协议：如果能捉住屈出律并交付于蒙古军，蒙古军不再向猎户索取任何物品。猎户因此包围了屈出律及其部卒，将其捉拿后，送交了蒙古军。哲别下令，刻不容缓当即将屈出律处死，并割下他的脑袋在全国各地巡回展览，附近各城相继归附，西辽灭亡，其大部分领土纳入了蒙古帝国的统治范畴，成吉思汗西征花剌子模的通道畅通无阻了。

一条小尾巴：西辽灭亡后，一位名叫波剌黑的契丹贵族前往波斯的克尔曼，花剌子模苏丹收用了他，成立了一个名为后西辽的国家，在1259年投降蒙古军，蒙古人授予他库鲁汗称号。直至1309年，西辽彻底灭亡。【品文吧 - 为您精选好看的小说 www.pinwenba.com】