第四十七章 史官

2018-04-15 作者： 风乍起

第四十七章 史官

其次，这几个史官的死给后世做出了些什么贡献呢？后世之君是不是因为几位史官的忠直而有所收敛，不敢肆意作恶呢？根本没有。Www.Pinwenba.Com 吧他们依然为所欲为的作恶，并且对史官的杀戮更加的肆无忌惮，还利用自己的*威强迫史官修改史书。历史早被他们改的面目全非。

就连我们熟知的一代圣君唐太宗居然无耻的去修改他自己的实录。后来的明成祖朱棣在历史上留下最大的骂名就是对方孝孺的“诛十族”的事件。也就是说，齐国的的这两位史官的血根本就是白流了。也就是说对于中国人来说，历史的真实往往取决于史官的人品高低，遇到像齐国这几个史官，历史可能就真实的记录下来，但是要是遇到人品低的史官呢？再说，让一个人用生命去扞卫历史的真实，这对于史官来说需要极大的勇气。

拥有这种勇气的人可以说屈指可数，凤毛麟角，绝大多数人没有这种勇气。再说要求史官们具备这样超能力的勇气本身就不合理，人家史官也就是份工作而已，这个世界上有什么比生命还重要的呢？不就是昧着良心写几个字吗！再说我们一般人又凭什么要求别人用生命去扞卫历史的真实，反正流的不是你的血，你就在那叫嚣呼喊，可是真正事到临头的时候你有会做什么呢？

每一个想干坏事的当权者都不愿意将自己的罪行记录在历史上，可是没有几个史官愿意牺牲生命来扞卫历史的真实，所以我们的历史有太多的谎言。由于后来君主的权力越来越大，越来越集权，所以历史越到后来就越假。在随着一些历史变故，文人的气节也丧失殆尽，我们也就看到了我们今天的历史教科书。

第三，为什么像齐国的这些史官会被后世景仰？当然他们忠直的品格，威武不能屈的骨气非常值得我们后世尊重。他们作为道德的楷模一点问题都没有。可是问题往往没有那么简单。我觉得还有一方面因素是至关重要的。那就是统治者需要别人景仰这些人。齐国史官所表现的出来的最重要的品格实际不是求真，而是一个“忠”字。

因为弑字本身就有倾向性，并不是站在一个客观的角度上评价的。如果他们把“弑”字改成“杀”字，实际意思并没有差别，而且他们可能会保住性命。然而他们的“忠”导致了他们的死。其实齐庄公根本就是一个不值得忠诚的人，这几个史官根本就是愚忠。然而这种愚忠却是统治者最喜欢的，无论我怎么作恶，你还是对我惟命是从，这多过瘾。

所以后世的君王特别喜欢这种愚忠的人，而且特别赞赏这种愚忠的精神。即使之前是互相仇视的敌人，后世依然会给他们很高的荣誉。这就是不断的告诉臣民，给臣民洗脑，让臣民永远臣服与自己。可是，这种事情的效果怎么样呢？其实效果一般，下臣该反的时候从来也没有客气过。那些被洗脑的愚忠者都是一帮傻子，真脑残，他们早就没有自己的思想啦，历史发生大的变故的时候，他们不过是一帮刀下鬼而已。

最后，为什么文人非常尊重这些史官？中国的文人基本是以儒家思想为主体的文人。而儒家思想的核心也就是君君臣臣，父父子子。我相信我这句话说出来一定会得到非常多的人的反驳。但是儒家思想一直都是褒扬着一种不平等，强调着一种不平等。

他们认为君永远应该是君，臣永远是臣（除非君有所谓的大错，其实也不过是胜者为王的一个理论而已，如果臣子反叛失败，那就是乱臣贼子，人人得而诛之）。也就是说儒家的思想核心就是不平等，并且竭尽全力的维护这种不平等。