“下午陪我去看一场演出，票已经买好。”

沈薇耐心地等待着陈长安吃完第四碗面。

之前沈薇已经给韩思瑶打过了电话，她本想约韩思瑶。结果韩思瑶说今天要去孤儿院慰问扶贫，抽不出时间。

手里两张连座票，总不能一个人去看。

况且东方歌舞团第一次来吕州演出，机会难得，节目单也丰富，既有意大利名剧《弄臣》，也有国内名剧《白毛女》、《原野》。

看演出？

江南沈家的千金小大姐，生得花容月貌，想约什么样的男人约不到？红三代的背景，足以令官商两界的公子哥争相攀附。

她却非要揪着我不放，我这上辈子是积了什么德？

陈长安的心情复杂到了极点。

沈薇见陈长安不吱声，又道：“心怀人文主义的思瑶，她肯定不会肤浅地把红颜知己曲解为情妇。”

“别这么肯定。”陈长安道。

沈薇笑了笑：“你否认不了，就好比她有一块美玉，我说这块玉好漂亮，她并不会误以为我是想夺宝。互相包容与互相欣赏，这是我们之间的共识。所以她有什么不开心的事都会打电话跟我倾诉，包括她不能生育的隐私。”

“她缺心眼。”陈长安笑道。

沈薇回笑：“我看缺心眼的人应该是你。你之所以娶思瑶，不就是因为她拥有常人所不具备的人格魅力？占有欲太强，是种自私自利的行为，我们不可能会犯这种错误。你如果把凤凰当麻雀看，那你未免有点小瞧我们。”

“你们确实很优秀。”

陈长安不置可否地给了一个客观评价，不管是韩思瑶还是沈薇，她们都有一个共同点——精神追求凌驾于物欲之上。

这跟她们的出身有关。

她们打小就不缺衣少食，物质基础丰厚，再加上一定的家教与文化熏陶，过剩的精力便会自然而然地向精神领域倾斜。

这是底层普通老百姓所不具备的先天条件。

底层老百姓，从出生那一刻开始就在为物质而奋斗，为生存而奋斗，根本就没条件去追求精神领域的东西。

因此，一只麻雀要蜕变成一只真正的凤凰，必然要跨越阶层。

这一步难如登天。

陈长安仔细想了想，去看看演出也挺好，吕州的发展定位是美食经济，而美食经济的本质是走文旅路线。

所谓的文旅，就是人文艺术和旅游产业。

在吕州这样的四线小城，人文艺术可以说是一片空白。

在精神领域，市民们更热衷于去光顾KtV、酒吧、洗浴中心等带有欲望色彩的地方。这也应验了马斯洛的需求层次理论，生理需求是人类最底层的需求。

市里那几家电影院，也是门前冷落车马稀。

对于许多人来讲，拿几十块钱去电影看一部电影，还不如多掏几十块钱去洗浴中心泡个脚。

泡脚，最少有妹子伺候，可以像大爷一样享受一下。

至于电影，在电脑上下载免费的难道不香？而且能看到电影院看不到的马塞克大片，一次精神文化的苦旅，更适合在夜深人静的时候进行。

在这种以欲望为基础的人文环境中，吕州没有歌剧院，也没有音乐厅，甚至连个像样的体育馆都没有。

老百姓天生对歌剧不感冒。

大家也许知道《白毛女》讲的是什么，毕竟小学课本上学过，但什么是《茶花女》？什么是《弄臣》？什么是《原野》？

许多人连名字都没有听过。

东方歌剧院来吕州搞演出，也是大姑娘坐花轿，头一回。

用底层老百姓的话来讲，这叫头铁，不怕撞个头破血流。但底层老百姓不知道的是，这背后有政府补贴，人家确实不怕赔钱。