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第165章 五代羚羊活佛

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望着一片狼藉的大昭寺,游客们一脸迷茫。

再看看趴在地上的上百号喇嘛,那在大殿前站立的清瘦身影不由显得无比伟岸。

他们不知道方才大昭寺内发生了什么,但看样子,好像和这个年轻人有关系。

“咳咳咳——”

这时,叶小白忍不住像是老头似的弯腰咳嗽起来。

余波的力量不足以伤他,但方才罡气肆虐的恶劣环境,还是让他狼狈不堪。

“恭迎活佛出关!”大法王恨恨地瞪了叶小白一眼,便赶紧爬起身,保持虔诚跪地姿态,其他人也先后忍着身体的剧痛爬了起来,朝后山的方向跪拜。

游客们听到这话,也是激动不已,有人毕生都未能亲眼目睹活佛一面,反之能够当面见到活佛。这是天大的幸事,有些较为虔诚的信徒更是直接学着大法王等人跪地迎候。

可是,良久,活佛都没有现身。

“恳请活佛出关,击杀贼子!”见状。大法王大声说道。

“他是佛的朋友。”一个苍老的声音,从后山浩浩荡荡传来。

大昭寺之人大惊。

佛的朋友。

佛信奉轮回,因此每一届的活佛,前面都附上第几代的数值附称。

如住在大昭寺后山,也就是说出“他是佛的朋友”这句话的活佛。便是第五代羚羊活佛,简称五代羚羊。

如住在小雷音寺的活佛,便是第六代赖达活佛,简称六代赖达。

他们认为,历代活佛,都是首代活佛轮回转世而来,而在他们的佛法中,所谓佛的朋友,便是无论轮回因果如何变迁,每一世为人皆是有佛性之人。

喇嘛有佛性,所以成佛,人们尊以活佛。

人有佛性,不能成佛,却在其他的领域必然是人上人。

每一个有佛性之人,都将是佛教极力拉拢的人物,佛教弟子千千万,有佛性者亿里挑一,佛教的兴盛,离不开拥有佛性之人。

纵观古今,每一个时代的转折,每一个宗教的兴盛,都必然有相应灵性之人站出来,力挽狂澜,改变大局。

“佛的朋友,请入后山一叙。”苍老的声音再次传来。

“多谢。”叶小白朝着后山拱拱手,便抬步迈去。

“大师,佛的朋友,是什么意思?”一个六十多岁的矮小男人走到大法王面前虚心请教。

“您可以理解为与佛有缘之人。”大法王目光灼灼,“他若能从后山出来,才算是真正的,佛的朋友。”

“他有危险?”矮小男人再问。

“有,也没有,看他的机缘如何……”大法王说着,忽然一顿,脸色拉了下来,厉声质问,“你是他的朋友?”

矮小男人便是李空顺,身边跟着小灯笼。

“您误会了。”李空顺笑笑,“我是叶先生的下属。”

“既然你是他的人,那我们便来谈谈赔偿事宜吧!”大法王冷声说道。

“如果叶先生能安然从后山出来。赔偿的事自是不需您多提。可如果叶先生但凡掉了半根汗毛,别说赔偿,你大昭寺,也必将被夷为平地。”李空顺本就矮小,还微微佝偻着身子,看起十分的不起眼,但话语间的霸道气势,却是令人不容置疑。

“叶先生要能从后山出来,他便是真正的佛的朋友,还需要你们赔偿?”大法王怒道。

“那就等着看结果好了。”李空顺笑道。

“那便等!”大法王甩手冷哼。

后山。

有座小院。

推开院门。

一片小草地,上面种植着密密麻麻的白色曼陀罗花。

在佛经中,曼陀罗花是适意的意思,就是说,见到它的人都会感到心灵愉悦。

它包含着洞察幽明,超然觉悟,幻化无穷的精神。

而白色的曼陀罗,象征着情花,其花粉有麻醉人心神的作用,乃是天上才有的花,见此花者。恶自去除。

叶小白认为,所谓的恶自去除,不过是佛的敌人或信徒受到白色曼陀罗花粉的迷惑作用,展露出了内心肮脏淫秽的欲望,失去自我。从而被趁机施以佛法渡化了罢。

空气中飘着淡淡的意境朦胧的香味,叶小白心头微微跳动,但这点药力,显然不足以控制他的心神。

佛是神圣的,也最是邪恶的。高端的文明和极端的野蛮永远不可分割。

佛能救人,也能杀人。

佛会救人,也会杀人。

轻轻敲了敲门。

叶小白便推门而进。

不大的房屋,正前方有个桌案,上头供奉着羚羊活佛的圆寂真身。披着一层金衣。

桌案前,苍老的身影盘坐在蒲团上,叶小白只看得到背影。

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