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第144章 一百四十四:生活仪式感

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走进家们的时候正好一大家子的人都坐在院子里边晒着太阳边聊着天,看到袁圈和苏梨手挽着手走进了进来,一个个笑得跟什么似的。

苏梨对于待人接物这一套是从小就受过言传身教的,虽说现在并没有多少人需要苏梨亲自去讨好他们,但袁圈的家人还是有这个资格的,一手礼物再加上三言两语就哄得每一个亲戚都喜笑颜开。

两位妹妹在袁圈前面能卖的了萌,但在别人的眼前还是放不下那个面子,不会像别的小孩子一样向每个亲戚问好然后拿红包,她们两拿着礼物放在客厅之后就跑到院子里和袁圈说想要出去玩,袁圈想了想时间还很早,饭菜也刚开始做,就点头允许了。

往常的年夜饭都是老妈,阿姨和外婆一起做的,但是在今年有苏阿姨,还有苏梨。虽然大家都劝她不用,让她坐在院子里一起聊天喝茶就好。但她一定要证明一下自己的厨艺。袁圈的老妈还在旁边担心她这身衣裳会弄脏,但苏阿姨在一边劝说,最终还是让苏梨顺利的进入了厨房。

华夏人在日常的生活当中是相当的有仪式感的,一年三百六十五天光光传统的节假日就有14个:

元日、人日、上元、社日、寒食、清明、端午、七夕、中元、中秋、重阳、冬至、腊日、除夕。还有一年到头的24节气,再加上现在的劳动节和国庆节等大大小小的节日。一年到头都有节日过。

元日就是大年初一,王安石的《元日》就是描述了春节时候的热闹景象;人日,又称人节、人庆节、人口日、人七日等,每年农历正月初七是古老的中国传统节日。传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗,魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗,人胜是一种头饰,又叫彩胜,华胜,从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为人来贴屏风,也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后,更重视这个节日。每至人日,皇帝赐群臣彩缕人胜,又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗,则主一年人口平安,出入顺利。

上元节即为元宵节,又称为灯节,大家会挂灯笼,猜灯谜。好多的爱情故事中的情节发展中都需要元宵节来推动

社日是古代农民祭祀土地神的节日。汉以前只有春社,汉以后开始有秋社。自宋代起,以立春、立秋后的第五个戊日为社日。唐代诗人王驾有《社日》一诗,主要是描绘社日的欢乐场面。

清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。

农历七月初七是七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞。七夕始于汉朝,是华夏传统文化节日。相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。

中元节,俗称鬼节、施孤、七月半,佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。中元节原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。因此每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪。传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,成为中国民间最大的祭祀节日之一。

以上的这些都是文明沉淀下来的成果,古时候的华夏人民就向往着天地人和谐的相处,为老人,为孩童,为先祖,为爱情,为家庭......

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