在天朝改革开放之前，最让屁民们感到自豪和激动的事情，莫过于参军入伍。

一旦当上了人民解放军，不但可以“手握钢枪，保家卫国”；更主要的是，在退伍以后，政府还包分配，自动成为建制中人。

这还不止，除了军人本身有保障外，连带家里的亲人也有一个很响亮的名堂，叫做军属，并享受着政府提供的各种福利。

在当时，这就叫做“一人参军，全家光荣。”

小光问张老三想不想当修士。

这个问题，跟改革开放前问人愿不愿意参军入伍一样，分明就是从天上掉下一块馅饼来，张老三当然连连点头同意了。

不过张老三也是个实心人，反过来问了小光一句：“你认为俺真可以当修士？俺可是连字都不认识几个，会不会拖累你了？”

小光笑了，拍拍张老三的肩膀，答道：“神仙也是人来当，凭什么别人可以，而你却不成？”

张老三也笑了，自嘲道：“对啊，别人可以，俺张友人自然也可以。”

这时候小光才知道，原来张老三的名字叫做张友人。

......

很快又到了中午吃饭的时候了。

两人在客栈里随便吃了点干粮，闲不住的张老三便到外面逛街看热闹去了，而小光感到有些饭气攻心，便回到房间里去，脱了鞋袜，换了一身宽松的衣服，然后按照菩提真人之前所传授的方法，头顶向东，在床上朝左侧卧了下来。

只见小光将左手的大拇指轻轻放在耳垂后面的凹陷之处，食指和中指贴着左太阳穴，无名指和小指自然分开附于头侧，左肘弯曲靠贴胸肋，附枕而眠。

与此同时，小光右手屈肘，掌心贴于左肩的肩井穴上。左脚在上，屈膝卷曲；右腿微屈，重叠在左腿上，贴左足胫腕部，勾贴右腿的脚后跟处。

最后，小光凝神静气，将神识返照与自己的呼吸上，注意息息归根，如春蚕吐丝一般，细细无声……

以上，便是在阐教中赫赫有名的“五龙盘体之术”

......

虽然小光还没有正式入门，到玉虚宫中拜师学艺，但也不敢胡乱挥霍时间，虚度光阴，只有一有空闲时间，小光就要静下心来，抱神炼精，参悟返还之道。

菩提真人曾经讲过一个道理：“万般带不走，唯有业随身。”

从某种意义上来说，所谓的业，就是你曾经的所作所为，所思所想，在你的灵魂深处留下来的记忆体，或者叫印记。它会作为一个潜在的势力，一颗种子似的遗留下来，逐渐成长，并跟随着你的人生。

从现代物理学的角度，你也可以把它理解为某种非常特殊的“惯性”。在这种特殊惯性的带领下，无论是你的行动还是思维方式，总是自觉或者不自觉地被带离开你原来想要走的方向。

所以，在证到了不退转的果位之前，修士们都必须要保持着“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的态度。

也只有这种态度，才能达到“夙根习气为之一消，前冤后孽由此一除”。

消除了以前所造的冤孽，解脱了业力的担子，道境才会真正得到提高。

......

小光已经捏着手诀和身诀上坐了。

按照以往的进程，小光应该是在“息息归根”当中逐渐进入到“无思无虑”的状态，然后再转入到“混混沌沌”的定境当中。

这就是阐教睡功中的“相似定”。

按照阐教的说法，于睡中依法修持，以睡炼睡，转识成智，自然能生出“定”功，进而采药炼丹，得到大定真空。

可以说，睡功是阐教的密中之密，是进境较快的一种修炼功法。

可是这一回，或者是受到张老三刚才对梦境描述的影响，又或者是其他方面的原因，小光在这次入定之后，并没有进入到无思无虑的定境，反而在恍恍惚惚之间，感觉到自己从身体中脱离出来，慢慢升腾到半空中，然后又在一股引力的带领下，悄然离开了地球，进入到浩瀚的宇宙星空里去了。

莫非这就是传说中的阴神出窍？

......

静，死一般的寂静，没有任何的响声，这是小光的第一个感觉。

空，广阔无垠，深邃无比，看不到边际，这是小光的第二个感觉。

慢，移动很慢，整个星际像是被固定住一样，几乎看不见动作。

小光第一次阴神出游，漫游太空，感觉当然很新鲜，但是小光还没来得及有更多的体验，恍惚之间，又到了另外一个地方。

这里是在一个大星球的上空，星球上一片苍茫，没有半点色彩，可出乎小光的意料之外，这里居然有一座法阵正在不停地运转着。