感谢周兴嗣这位南朝的伟大学者！

同时感谢那些写历史文的网络作者！

事实上，吕武上一辈子没来得及有孩子，不管是《三字经》还是《千字文》都是从一些网络小说看到的。

只是，再一次停笔了。

吕武没有过目不忘的本事，哪怕是曾经死记硬背，时间一长就给忘了。

“男儿行，当暴戾；事与仁，两不立；男儿当杀人，杀人不留情；千秋不朽业，尽在杀人中；昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，身比鸿毛轻。又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下……”

咦！？

好像有什么不对劲的地方？？？

吕武倒是将《男儿行》用唱歌的方式全记得。

就是，自家那个儿子已经动不动就喊打喊杀。

再教这个，不合适吖！

算球！

还是继续回忆《千字文》的后续内容吧？

这一回忆？

吕武直接陷入原地发愣的状态。

主要原因是他发现自己真不是干教育家的料。

他如果教，好像只能教一教为人处世？

比较关键的是，他的思想观和价值观并不符合当代。

明明知道怎么做会取得难以想象的利益。

每一次都要考虑做了将造成什么样的后续影响。

知道进行分析会死多少脑细胞，进行忍耐是有多么痛苦的事情吗？

“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情……”

别问为什么会《孙子兵法》又给记住。

那是一段会让吕武哭笑不得的故事。

他知道内容，却不一定懂得去运用。

说白了就是，学了不等于会用。

考虑到当前时代不玩“兵者，诡道也”的那一套，他也一直没有默写出来。

现在不是闲着吗？

很难得才有这样的时光。

吕武决定记得什么都给写一写，不能用就珍藏起来。

因此，什么兵法，什么诗词，甚至是一些想法，反正就是写。

对了。

现在教育，一般是拿《诗》在教。

而这个《诗》其实就是《诗经》。

有些人单纯就是看和读。

有的人则是从中去看故事和背景，思索出属于自己的观念。

当然，《诗》在目前家族实力不差，基本能或多或少得到一些。

因为流传甚广的关系，没人将《诗》刻意珍藏，也成了启蒙的教学用品。

吕武所知道的是，历史悠久的家族一般会有属于本家族的“笔记”。

也就是祖先有什么感想，诸以文字记录。

现在没谁能想到这些“笔记”会成为一种学术，再创建出学派，成为其中的“核心思想”。

简单的说，“百家”其实就是春秋各家族某些人物的“日记”之类，好几代人进行完善，逐渐成为一个体系，再发展成为学派。

吕武并不知道那些。

他有写日记的习惯，只是没有坚持每天都写而已。

写日记一般是记录当天发生了什么，又有什么想法和感概。

懂得分类和归纳的人来操作，一本或几本著作不就诞生了嘛。

“……，夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。”

吕武写完，扭了扭有些酸的手腕，拿起来检查了一遍。

他除非是写公文，要不都是使用简体字。

这就不用有多余的担心。

现在流行的是“大篆”这种文字，每个国家的字体还都不一样。

因此哪怕是吕武写的一些竹简弄丢或被窃取，压根就不用担心泄密什么玩意。

他的打算是将简体文字给弄成“家学”。

也就是除了本家族的嫡系男丁之外，外人看不懂。

允许的话，只教给继承人会是最好的选择。

只是这样搞的教育成本会非常大。

不过，相对比起到的作用，成本什么的根本不必在乎。

吕武最喜欢干的就是“走自己的路，让别人无路可走”的这种事情。

能记得的著作都写一些？

也可以自己搞创作嘛！

以后要是流传开，又或是被挖坟，绝对能够惊呆一大群人。

哪怕是没有写全。

晓得什么叫残篇吗？

考虑到交通不便利的关系，这里发生的事情百八十里外就是另一个“世界”的事情。

有相当大的概率会发生“撞车”事件。

要是等吕武的骨头能当敲鼓棒的某天，有人发表了什么，却被人“认出”已经被吕武所发表过，一个文贼就出现了。

然而，这个“文贼”绝对会一脸懵逼。

“我到底在干什么啊？”吕武想道。

他给了自己答案：“能占尽先机最好。哪天阴氏混不下去了，有我写的这些玩意，一家就能占了‘百家’的一半吧？”