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第二六二章 乌丸来犯

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不得不说,鲜卑人的学习能力很强。张德本来以为,那些游牧民族全都是不善于种地只会放牧的人。但是投靠过来的鲜卑人很快就学会了耕种。不过想想也是,历史上,鲜卑族和氐族曾经都建立过强大的王朝,而且都曾经一统北方。最终鲜卑族的北魏分裂成了东魏和西魏,接着又变成了北齐和北周。隋文帝杨坚就是篡了北周的争权。而后才有了大隋帝国!包括隋文帝在内,南北朝时期北朝的当权者身上都有鲜卑人的血统。平天下容易,治天下难。鲜卑人不是那些只会拿着屠刀的蒙古人,也不是只靠宗人府给钱过活的满人!在鲜卑人被同化的同时,鲜卑族的一些习惯也开始影响起汉人。在张德看来,这虽然只是个民族融合的开始,但是这却是个好的开始。这个过程大概需要几代人的努力,但是张德却希望后代能够将这个事业继续下去,而不是互相的仇恨。终于,麻烦来了。建安六年九月,乌丸大汗蹋顿听说张德收留了楼班,兴兵来犯。楼班是上任乌丸大汗丘力居的亲生儿子,而蹋顿却只是个从子。所以按理说楼班应该继承成为乌丸大汗,可惜的是丘力居死的时候,楼班还小,所以蹋顿抢夺了本来应该属于楼班的汗位。其实明眼人都看得出来,丘力居的死,多多少少会跟蹋顿有些关系。可是史书向来都是胜利者所书写的。楼班长大后,也多多少少听到一些流言,说是蹋顿害死了自己的父亲,而蹋顿也觉得,楼班长大了,对自己是个威胁,所以暗地里经常想将楼班置于死地。乌丸大举进攻,已经不是什么新鲜事了。像是公孙瓒就是跟乌丸打仗打出来的名堂。不过在张德占领幽州以来,乌丸这么大规模的进攻还是第一次。对于乌丸,张德并不怎么熟悉,不光张德,就连张德麾下的那些将领也都不熟悉。只有赵云对乌丸有那么一点点的了解。两军交战,最忌讳的就是没有对方的情报。如今张德手下的将领连乌丸怎么作战都不知道,这仗可不好打。无奈,张德是好任用幽州的将领。田豫、牵招、阎柔、田畴,这四人都是原本袁绍手下镇守幽州的大将。田豫多年来镇守右北平,跟乌丸作战经验丰富;牵招曾经是袁绍手下的乌丸突骑,阎柔是乌丸校尉,而且阎柔小的时候一直生活在乌丸跟鲜卑族的地方,对乌丸和鲜卑两族十分熟悉。而田畴,更是历史上曹『操』破乌丸的最大功臣。田豫、牵招和阎柔三人都是武将出身,田畴则是地地道道的谋士。谋士在古代相当于现在的参谋,行军打仗的事情,最先问的当然是参谋。“子泰(田畴表字),乌丸大军来攻,可有对敌之策?”张德开口问道。田畴犹豫了一下,又跟田豫阎柔两人对视了一眼。一副欲言又止的样子。终于田畴咬了咬牙,好似下定决心一般,看口说道:“欲破乌丸,可从卢龙口越白檀之险,出空虚之地,路近而便,掩其不备,蹋顿可破!”田畴说完,自己的观察起张德的反应来。其实田畴早就有办法对付乌丸,不过计策却有些冒险。这个计划田畴可以说是谋划了多年。田畴年轻的时候跟随刘虞,当时就向刘虞进献此策,刘虞这人对乌丸的政策是以安抚为主,所以当时刘虞肯定不会采纳田畴的意见。后来田畴跟随公孙瓒,田畴也向公孙瓒进献这个计策,但是公孙瓒却不屑田畴的这个计策。当时公孙瓒的白马从义打得乌丸毫无还手之力,在公孙瓒看来,只要自己骑兵一到,乌丸肯定是落荒而逃,根本不用耍什么计策。再到后来,袁绍击败了公孙瓒。田畴再一次向袁绍进献这个计策。可是当时田丰沮授等人觉得这个计策太过冒险,而且当时袁绍一心想着争霸中原,自然也没有采纳田畴的意见。所以田畴三次献策,三次失败,这对于田畴的打击是十分厉害的。因此,当张德问田畴有什么办法的时候,田畴欲言又止。对于乌丸,张德是个门外汉,这样的事情,这个计策是不是可行,张德当然要问问懂的人。于是田畴开口向剩下的三人问道:“三位,你们觉得子泰此计是否可行?”“可行!”田豫第一个站出来说道。紧接着,牵招也点头表示同意。“大人,在下自小在乌丸长大,若是大人用此计,在下愿领兵出卢龙口!”阎柔开口说道。“好!既然这样,阎柔听令,命你带兵出卢龙口,奔袭乌丸!”……冀州,锦竹。作为成都前面最后的屏障,张任已经在这里苦苦坚持了好几个月了。几个月来,面对马超的猛攻,张任苦苦的坚持。但是坏消息一个接着一个的传来。刘备兵分两路,西路军由刘备亲自率领,马超为先锋,一路上杀敌斩将,出剑阁,克江油、大破梓潼,庞义在梓潼战死,杨怀等人投降刘备。紧接着刘备进军雒城,转眼间就到了锦竹。速度之快,让人难以琢磨。蜀道艰难,这点张任只心有体会的。如果不熟悉道路,这从剑阁到锦竹恐怕就得走上一些时候,可是刘备好像有人带路一般,一路上没走半点弯路!张任敏感的意识到,这里面有鬼!虽然张任知道,刘备新任命的军师叫法正,曾经在益州为官。但是法正却是雍州人,在益州的时间也不长,这么短的时间,一个外来户不可能完全弄清楚蜀地的地形!蜀中,绝对有内鬼!要不然,刘备不可能对蜀地这么熟悉!但是,张任却怎么也想不出来这内鬼到底是何人!而另一个消息更让张任觉得雪上加霜。那就是刘备的东路偏军已经下了江州,而东路军的主帅正是刘备的三弟张飞!————————————————————————————————恩恩,上章馋虫的观点果然引起的反对,情理之中。历史么,一个人一个看法,一个人一个观点!馋虫不能把自己的历史观强加给别人,而别人也不可能把自己的历史观强加给馋虫。馋虫不是什么愤青,也不是什么民族主义者。在馋虫看来,什么匈奴人、鲜卑人、女真人、蒙古人,如今都是中华民族的一员,也为国家做着贡献。我们有五十六个民族,但是归根结底,还是一家人!馋虫很看不惯有些作者动不动就杀鲜卑杀匈奴的,中华民族应该有中华民族的气魄,一个民族能不能延续下去,并不是看有多少人多少兵,而是看文化的传承。就算这个民族一个人都不剩了,只要文化传承下来,民族不灭,文明不灭!归根结底,物质的侵略并不可怕,可怕的是文化的侵略。物质的侵略只让一个民族低头,但是文化的侵略却能灭亡一个民族!另外张德是馋虫塑造出来的人物,馋虫自然要借张德的想法来说出馋虫的想法。馋虫身为本书作者,这点特权还是应该有的吧,若是大家看着不顺眼,恩恩,你们自己写本就是了~呵呵。关于馋虫八路的身份,从本书一开始就有过不少争论,说张德一个土八路懂的太多了!所以在本书结束之前,馋虫会写一个张德外传,写一些张德前世的事情,让那些鸡蛋里面挑骨头的朋友无话可说。馋虫是写手,编故事是强项,准保把各位忽悠的找不到北!敬请期待!!~!

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