我真是有点糊涂了，摸摸台阶，又抓了一把地上的土。土坷垃在手里是真真切切的感觉，这里是真的。

大山里的这次遭遇，颠覆了很多的认知。我坐在台阶上思考了很长时间，从早上到了中午，阳光越来越强，我有些头晕，无法再想下去。

我勉强整理出一个原则，先不要追究是真是假，不要钻牛角尖，只要是经历的过，看到听到摸到，那就全当是真的。

刚才在幻境里去了尼泊尔，不要管是不是真有这么一座寺庙，就当它存在吧。通过蜃景到那里，和坐飞机过去没什么区别，蜃景只是一种交通方式。

打通这个心结，想起刚才的雪山之巅寺庙，心里痒痒得难受。那地方真是美不胜收，能遇到真正修行的高僧喇嘛，这是多好的机缘，或许能解开我的一些疑惑。

不知还能不能再回去了。

我琢磨了琢磨，幻境应面具人而生，要想回去还得靠他。我快步回到房间，来到面具人前，他现在灵魂已失，就是尸体了。

我蹲在他的旁边，小心翼翼把他脸上的面罩摘掉。这一摘，吓了一大跳，难怪这个面具人走哪都要戴着面具，原来此人果真是天生奇象。

他长了一张怪异的猫脸，所有五官都挤在一起，嘴是三瓣的，鼻子头特别大，脸上还有一些细细的绒毛。我吓得一屁股坐在地上，不禁想起很古老的都市传说，猫脸老太太。

这个戴面具的人长着猫脸，魂魄又是猫形态，他到底是人是妖？

我强忍着不适，搜查了一下他的身上，从兜里摸出两篇残页，翻开一看，页面上画满了一个又一个圆圈。

我全身一凛，汗毛都竖起来了。残页上的圆圈和木淳得到的那本天书一模一样！

我看看屋里画满的圆圈，心中惊疑不定，难道这个猫脸怪人所学的法术和木淳同源共流？

我蒙上了一层厚厚的阴影，因为想到了极为可怕的可能，不知道这个怪人生来就是猫脸，还是修习了天书后变成的这样？

我不敢再往下想，把尸体翻过去，背朝上，不想看到这张脸。

我坐在地上，再次调用阴间蜃景。场景模糊，再此清晰的时候，又回到了那座恢弘的山庙。我看到自己还站在寺里的大院里，旁边依然是那四个喇嘛。

彭措正笑眯眯地说话：“望水中月和水中望月有什么区别吗。”最后的“吗”字刚刚收尾。

刚才我回去这么长时间，再来的时候，居然和前面发生的事无缝连接了，在这个世界我仿佛只离开了不到一秒钟。

另外一个老喇嘛说道：“客人，你回来了。”

多杰有些疑惑：“他去哪了，不是一直在这里吗？津巴波肯上师，你为什么说他回来了？”

这个被称为津巴波肯的老喇嘛笑着看我：“刚才你回去了？”

我点点头，急切说道：“我回到我的世界，去了很长时间，可为什么回来却好像不到一秒钟？”

津巴波肯老喇嘛看着蔚蓝的天空，随手指着：“施主，那里有一只鹰。”

我抬头去看，果然在天空极高处，隐隐有一个黑点，我下意识穷极眼力去看，恍惚中一阵眩晕，揉眼再看时，我又一次回到了林中小屋。

旁边是猫脸人的尸体，墙面画满了圆圈，风轻林密。

我大汗淋漓，浑身湿透了，现在回来并不是我自己的意愿，而是那老喇嘛凭空一指，他这么一指我就回来了。

我正傻愣愣想着，眼前再次模糊，使劲揉揉眼，还是蔚蓝的天空，那只老鹰在极高处盘旋，犹如一个黑点。

“怎么样，去了又回来了吧。”津巴波肯的声音传来。

我去看他，他的手指还指着天空，竟然没有放下来。

“我……我回去了刚才……”我磕磕巴巴说：“我回去那么长时间，为什么你的手还没放下？”

津巴波肯老喇嘛笑：“闻听中国有个很古老的故事，名为黄粱一梦。大梦不过一夜，梦中却度过了数十年。佛教典籍里也有转瞬即灭，弹指倏生的说法。人不过是即生即灭的现象而已，如同一池涟漪。”

他居然也说出“涟漪”两个字，我忽然有所悟，可想到什么又说不明白，模模糊糊一大团概念。

旁边的小和尚多杰问：“上师，既然人是随生随灭的涟漪，那活着还有什么意义？”